三国历史，群星璀璨，可谯周却被排除在外。甚至，后世文人在赞美孔明、刘备时，都忘不了捎带着讽刺谯周一番。
其中，最具代表性的是温庭筠，一支竹管笔，在写了孔明庙貌庄严后，来了句对比道：“象床宝帐无言语，从此谯周是老臣。”
文人眼中，邓艾大军逼近成都时，一片降幡，竖起城头，刘禅“兴榇自缚，诣军垒门”，都是谯周造成的。但其实，这是一种历史的偏见。
满朝寂寂 独秉正直
蜀之灭亡，一开始就成定局。今天，当我们再回头看《隆中对》的时候，它其实就是把双刃剑。古人言，“蜀道之难，难于上青天”，冷兵器时代，占住蜀地，固然便于防守。但是，大家却忘了，宜守之地，也不宜于进攻。
这就如一只老虎进了笼子，固然保护了自己，不受外来伤害。可外面人将笼门一锁，拿着刀子守着，老虎也就成困兽。
很多人知道刘邦从汉中杀回马枪，夺下三秦，问鼎中原的事。却不知道时易世变，三国时已不同于刘邦时了。刘邦时，小小秦地，封了章邯等三个降王。这三人带着秦地几十万子弟出关，投降项羽，几十万人被坑，他们却囫囵着跑回来，还封了王。秦地之人有一种被三人出卖的感觉，恨之入骨。再者，三王不相统一，极易被一一击破。
三国却非这样，刘备占据蜀地，出汉中，面对的是一统中原的魏国，力量悬殊，难以比量。
孔明时代六出祁山，无岁不兵，几乎耗尽国本。到了姜维，仍一味如此，一条路走到黑。此时，大家明明知道不对，却寂寂无言，没有一个人站出来反对。
于是，谯周写下《仇国伦》，进行劝谏。他认为，蜀是小国，应当积蓄力量，如周文王和勾践，逐渐壮大后，等魏国出现动乱，再趁机出兵，北伐中原，或许还有机会恢复汉朝气象。
这个策略，没人接受，大家都翻着白眼。
但后来历史的发展，和谯周预测的竟然惊人地相似。蜀亡三年后，魏国被西晋代替。西晋在灭掉吴国后，出现了谯周《仇国论》所说的情景，国家强大了，没有祸患了，国君就会变得轻慢，整天无所事事，沉溺于酒色之中，大臣在疯狂敛财，疯狂地比拼富有程度，这样，西晋真的出现了“多慢则生乱”的情况。
西晋“八王之乱”，具体发生在290年。蜀国亡于263年，前后相差仅仅二十七年。
当年，如果蜀国的大臣们听从谯周的建议，蜀国上下齐心协力，休兵养民，筑险设防，熬过二十七年，趁八王乱起，北伐中原，还是有可能的。
可惜，历史难以倒转，人们不可能穿越。
拯救蜀地 注重实际
至于蜀亡，有人说，是谯周怂恿刘禅投降的。但由此认为谯周间接灭蜀，也是有失公允，不合乎当时的历史形势。
蜀地山川，固如金汤，它像一个巨盆。盆的边沿，四山环绕，可中间却一马平川，莽莽苍苍。这样的地理，宜于御敌于国门之外。可是，敌人一旦马蹄飞舞，铁甲如水，杀入成都平原，再谈防守，几乎已不可能了。
至于谈到作战，此时更难。当时，蜀军精锐，几乎全部掌握在姜维手里，姜维又被钟会的军队缠住，施展不开手脚。邓艾进攻成都，用的是闪电战，兵锋如刀，直插蜀军的空档，不给对方一点儿防范的机会。
到了此时，这仗已经没法打了。后来，诸葛瞻带着一点军队，对邓艾展开进攻，结果是极为悲催的，也是让历史很伤感的，他和他的儿子诸葛尚都战死沙场，马革裹尸，虽获得后世赞誉道：“瞻虽智不足以扶危，勇不足以拒敌，而能外不负国，内不改父之志，忠孝存焉。”可是，却于事无补。
也有人挺着脖子振振有词，大丈夫宁为玉碎，不为瓦全。
说这话的人，从一身利害说起，却忘记了整个蜀地百姓的利益。刘禅出降时，在书信里哀求邓艾：“百姓布野，余粮栖亩，以后来之惠，全元元之命。”蜀地百姓安居乐业，丰衣足食，希望魏军刀下留情，别大开杀戒。
邓艾答应了，也实现了诺言，他“检御将士，无所虏略，绥纳降附，使复旧业，蜀人称焉”，即严格约束士兵，不许抢掠，抚慰百姓，各安旧业，为蜀地的人所称颂。
蜀地，也没发生兵戈铁马的战事。
这些，都是谯周的功劳。
担当国事 不计得失
刘禅投降后，去了洛阳，最终活了六十四岁，在那个年代，算得长寿。他可能不是一个好君主，但却是一个宽厚的人。史家一直承认，他为人懦弱，却“心无害戾”。他的余生，可以说也是谯周替他谋划的。
邓艾大军兵临城下时，蜀国宫廷一片混乱，大家有些傻眼。
国君何去何从，大家一阵嗡嗡议论后，仓促间拿出两种方案：一种是刘禅去江南，投靠吴国。这个办法，糟糕得前无古人后无来者。就如谯周分析所说的，自古没寄身他国的天子。去吴国，一定得对吴称臣。另外，魏国强大吴国弱小，灭掉蜀国后，魏国力量更加强大，出兵灭吴只是时间早晚的问题。他道，“等为小称臣，孰与为大，再辱之耻，何与一辱？”话说的很明白，去投靠弱小的吴国，俯首称臣，将来这个国家被灭，你还得去给魏国国君称臣。与其这样做两次，还不如一步到位，少受一次辱。
还有一点，谯周没估计出来，不久后，吴国的一代暴君孙皓将登基，那是个杀人如蚁的家伙，“激水入宫，宫人有不合意者，辄杀流之。或剥人之面，或凿人之眼”，他将水引入宫中，有宫女不合心意的，一刀宰了，尸体扔入水里，随水流走。杀人时爱剥人面皮，挖人眼睛，算得一个恐怖分子。刘禅一亡国之君，投奔在彼，是很难得到善终的。
另有人建议，认为“南中七郡，阻险斗绝，易以自守，宜可奔南”，也就是建议刘禅逃亡到南中七郡，那儿是蜀国的疆域，而且地势险要，易守难攻。
但这个办法，也高明不到哪儿去。谯周阻挡了，分析道，在蜀还足够强大时，七郡土族，尚点燃烽火，燃起狼烟，反叛朝廷。诸葛宰相为此还特地千里迢迢地赶去，上演了一曲七擒孟获的大剧。现在到了国君无路可走时，再去投靠，不等于送肉上砧板吗？
最终，刘禅点头，认为谯周的分析有理，自己的唯一出路是投降，这样成都才得以保全，自己也能安度余年。
最终，蜀地仍一片繁华，如青花瓷里的世界；百姓，也避免了一场流血漂橹的灾难。
这些，都是谯周竭力保护的。他保护了蜀地，保护了刘禅，唯独忘记保护自己，就如《三国演义》歌曲里所唱：“担当生前事啊何计身后评。”以至于后世读书人，纷纷怒骂，甚至有人说：“读周《仇国伦》不恨焉者，非人臣也。”
这话，失之偏颇。
天下大势，分久必合，一定会由分裂走向统一的，这是大势所趋。就这一方面说，谯周顺应了这个势，也算得一代人杰。
（来源： 凯风清韵 作者：余显斌）
