第二次探访:确认这就是失窃的六全祖师像
文章引起不小的反响,但让我始料不及的是,一个多星期后福建省三明市大田县吴山乡阳春村的人就根据媒体报道作出判断,“章公六全祖师”像就是该村林氏宗祠“普照堂”1995年被盗的“章公祖师”像。根据福建地方网的报道,受访村民还举证出佛像上的一些不为人知的特征,但文物专家称尚不能作出最终认定。
认证是专家的事,我还能写点什么吗?正在我犹豫之时,新华社国际部社文室的编辑18日一早发来微信:“此事国内炒得很热,希望分社跟进,写一篇独家的稿子。”我立马回复:“要写就写这就是失窃的六全祖师宝像,我敢肯定这一点。”
于是,我决定第二次去探访佛像,但我的切入点在哪里?没有好的切入点,我动不了笔,毕竟六全祖师不会开口给我爆料。
仔细研究网上的相关文章,两个细节吸引了我:一是1950年代章公左手的虎口位置曾经钻过一个小洞,后来有人用大漆给补上了；二是章公宝像的额头曾碰到台阶,脖子上有条裂痕。对,这应该就是我的切入点!
中午时分,我赶到博物馆后直奔主题,先看左手后看脖子。经过仔细观察,在左手虎口处终于发现一个不规则的淡粉色圆点。之所以叫“终于发现”,是因为这个点太不醒目,任何人都会把它忽视掉。在当时的光线条件下,尽管无法看清脖子上到底有没有裂痕,但在额头上却发现了磕碰的痕迹。
总算不虚此行,结合已掌握的信息,我就眼前的和失窃的“章公六全祖师”像的相似度和信息重合度进行了归纳。从大的方面看,高僧的姓名、生活的年代、丢失和易主时间是吻合的。从小的方面看,供奉章公祖师的宗祠名称、面部神态、身上的雕花、左胸前的黑色系带、胸口的特征也是吻合的。就连佛像背后文字透露出的信息与阳春村人讲述的文字产生背景也是吻合的。这一切都在证明,眼前的“章公六全祖师”宝像就是阳春村失窃的章公祖师像。
所有这些细节都写入了《记者手记:被盗文物?记者二次探访肉身坐佛》。当晚写好文章后,一丝怀疑却从心底掠过:当了半辈子记者和编辑,从来没把一篇记者手记写成这么个样子,也没读过谁的记者手记是这么写的。心里那叫一个忐忑,不知道编辑部会怎么看?还好,一觉醒来,就看到编辑部在微信里的反馈:你的稿子获赞无数。
官方追索:希望祖师像早日重回“普照堂”
第二次探访佛像的稿件新华社19日播发,此时的德伦特博物馆还不知道福建省阳春村的人已经声称“章公六全祖师”像就是村里被盗的章公祖师像。同一天,新华社驻荷兰记者把我的文章链接转给了德伦特博物馆。
20日,德伦特博物馆应收藏者的要求,提前撤走正在匈牙利展出的佛像。
22日,福建省文物局发布消息称,从目前的信息和大量证据来看,初步确认匈牙利自然科学博物馆展出的“肉身坐佛”应是福建省大田县吴山乡阳春村1995年被盗的章公祖师像。
23日,荷兰收藏者的发言人发表声明称,鉴于当前媒体报道“看似转向不利”,收藏者决定收回出借的佛像,不再将其用于博物馆巡展。声明说,佛像所有者于1996年年中获得这尊佛像,上一个所有者于1994年年末至1995年年初在香港获得这尊佛像,并于1995年年中将这尊佛像从香港运到阿姆斯特丹。
啊哈!这个声明就是在玩文字游戏。照这么推理的话,中国在几乎相同的时间内应该失窃了两尊“章公六全祖师”宝像!这不是滑天下之大稽吗?收藏者要证明自己所言不虚,其实很简单,只要公布他1996年取得佛像的原始证据即可。阳春村的人说佛像是1995年农历十月二十四日(公历12月15日)被盗的,难道一整村的人都把时间记错了?不应该!
话又说回来,就算双方中有一方把日期记错了,或者有意“记错了”,这要紧吗?最关键的还是要拿佛像本身说事。这就好比一位母亲领着孩子上街把孩子丢了,当孩子突然出现在她面前时,你说她能认不出来吗?只要孩子是自己的,看一眼就足够了,看第二眼都是多余,更用不着领着孩子去做DNA鉴定,否则就成了笑话。至于这位母亲说孩子是几点钟丢的,重要吗?孩子自己说自己是几点走丢的,重要吗?都不重要的。相信阳春村那些见过六全祖师像的人,只要亲自看那么一眼,就会水落石出。如果是别人家的佛像,他们绝对不会认。
24日,中国国家文物局官方网站的消息称,国家文物局正积极协调开展对“肉身坐佛”的追索工作。
但是鉴于收藏者目前的态度,可以预见,请“章公六全祖师”回家,恐怕不会一帆风顺。
最后,我有两个感慨:
一、从第一次探访“肉身坐佛”到福建省文物局宣布初步确认其为阳春村1995年被盗的章公祖师像,仅仅20天。速度之快,完全超出我的想象。两篇记者手记在有意无意中为祖国的文物保护事业做了点力所能及的贡献,甚感欣慰。
二、心中隐隐有一点不安,荷兰方面提前撤走六全祖师宝像,对自然科学博物馆来说无疑是一笔经济上的损失,对于想去看但还没来得及看的华人来说,也许今生再也无缘见到六全祖师宝像。这不能不说是一件憾事。
从西科希·伊尔迪科女士口中我得知这样一件事,一位蒙古国僧人看完佛像后给她说了一段话,大意是:“佛像应该待在供信众朝拜的地方,在博物馆里作为展品供人参观,感觉怪怪的。”我赞同这位蒙古国僧人的观点,衷心希望六全祖师像能早日重新供奉在林氏宗祠“普照堂”。
六全祖师宝像原定要展出到5月17日,如今宝像既已离开匈牙利这块风水宝地,我的“使命”也真的结束了。对于文物的追讨,我估计也使不上什么劲了,但我会继续关注文物的追讨进程。毕竟,我和六全祖师宝像有过两面之缘。（记者杨永前）
