探访兰州老工艺——“非遗”传承面临现实挑战

    新华网兰州8月28日电（王俊景）在黄河之滨，白塔山下，伫立着这样一座非物质文化遗产陈列馆，这里荟萃了兰州非物质文化遗产的精华，兰州太平鼓的粗犷雄浑；永登高高跷的惊险刺激；兰州鼓子的古韵悠扬……以强烈的地域性特征见证了丝路文化、黄河文化和多民族文化交流融合的深厚底蕴和非凡魅力。

    在这座“非遗”陈列馆里，有三家传习所尤为引人关注，分别是兰州泥塑传习所、兰州刻葫芦传习所和兰州剪纸传习所。“泥人岳”岳云生、阮氏刻葫芦第四代传人阮熙越和剪纸大师叶长友坐镇三所，坚守着兰州“非遗”保护与传承的阵地。

    日前，由国家网信办组织的“一带一路”网络文化采风行活动来到了这三家传习所，对兰州“非遗”的发展现状和前景进行了深入调研。

    岳云生：独守“桃花源” 拒绝产业化

    泥塑，俗称手捏泥人，兰州泥塑也号称是“兰州一绝”。

    在兰州的民间艺人圈，岳云生的名字可谓耳熟能详。由于作品生动、细腻、朴实，他被亲切地称为兰州的“泥人岳”。

    目前，岳云生创作的泥塑作品已有几千个，其中最有名的作品莫过于3000个丑人脸谱，虽然丑到极致，但细细品来又给人以美的艺术享受。

    如今，年近七旬的岳云生依然坚持创作，但精力大不如前。对他来说，每一件作品都像是自己的孩子，舍不得出售。

    “想到他们要被卖到很远的地方去，还是会觉得难过。毕竟，卖一件少一件，我已经没有那么多力气制作出同样的作品。”岳云生说，“而且，参观的人那么多，橱窗空空也对不起观众。”

    当被问及为何不引入机器化生产时，老人略微有些激动：“也有美国人和日本人在网上看到我的作品，专程来兰州找我，希望给我出资办厂，但我拒绝了。我不想将自己的作品搞成产业化的生产模式，那些丰富的情感和微妙的感情，是机器无法刻画出来的，失去了思想，灵气与创意的泥塑，我是不会去做的。”

    机器无法取代，那么，寻找传承人可不可行？岳云生不是没有想过，但捏好泥人，用他的话讲，“需要丰富的想像力，独特的审美眼光和较高的文学素养，技术三天就能学会，但这些素质却是没法教的。”

    迄今为止，岳云生已经带过数十名学生，尚无一人学成。

    不过，他依然乐观，“我自己也是自学成才，相信以后一定还会有这样的人，他热爱这门艺术，可以通过自己的理解做出不一样的东西。”