近日一些媒体传《全日制普通高级中学历史教学大纲》（试验修订版）中，岳飞、文天祥不再被称为民族英雄。一石激起千层浪！这一提法在海内外华人网民中引起强烈反响。香港有报道说，文天祥在香港的后代对此表示遗憾。评价历史和历史人物到底应该遵循怎样的标准？究竟是以现在的尺度去衡量历史人物，还是应该将其放到具体的历史环境中加以考察？在历史研究中怎样才是科学地运用历史唯物主义和辩证唯物主义观点？-->

教育部：岳飞历来是民族英雄 高中历史教材从未重新定位     教育部基础教育课程教材发展中心有关负责人今天就有关问题说，现在全国使用的是2002年新版的《全日制普通高级中学历史教学大纲》，在这个新版《教学大纲》里没有涉及到“岳飞不再被称民族英雄”的问题。 -->

赤脚书生：教育部澄清是必要的。否定“岳飞文天祥”等千百年来形成的爱国主义精神和传统，确实是会伤害中华民族的民族精神的。以后学者的学术研究，也应该慎重对待这一类有关民族感情的重大问题。看到教育部能及时澄清，我感到内心轻松了一些。
 
思想者A：岳飞是否是“民族英雄”的问题?！历史是清楚的，黑白分明的！问题是我们的头脑迷糊了...... 岳飞、文天祥在中国历史上历来被认为是民族英雄!准确的说是汉民族的民族英雄！这是历史上的人物耶！

战国：学过中国古代史的人都知道，伟大的爱国诗人屈原所爱的国是楚国，楚国的疆域在今天的长江中游及其附近；越王勾践所爱的国是越国，其疆域位于今之浙江一带。如果我们没有历史上的国家观念，那么，古代的吴、越、秦、楚在今天都是一家人，无论是侵略被侵略，都可一笔勾销，反侵略的光辉历史和民族精神也不值一提了！但事实上，每当中华民族遭逢深重国难的时候，屈原投江而死、勾践卧薪尝胆的故事总是在鼓舞着人们满怀信心去克服困难，战胜敌人。历史上的爱国思想与民族感情有它产生的特定背景，决不容许我们用现在的思想与感情去取代它。例如，今天肯定没有人把吴国同越国、秦国同楚国的对立当做现实问题来谈论，而我们要继承的是勾践那种为复兴祖国而卧薪尝胆的坚韧不拔的精神和屈原忧国忧民、为崇高理想而献身的精神，而绝非为了发思古之幽情，去替古人分忧。

罗耀九：岳飞、文天祥的孤忠耿耿、誓死不降、公而忘私、临危不惧等优秀品质是爱国主义的思想结晶。反之，那些在民族战争中贪生怕死，或逃或降，甚至认贼作父、甘当儿皇帝的人都是中华民族的败类。尽管时过境迁，历史的洪流早已将当年的“国家”观念冲刷净尽了，当年活动在今天中国大地上的各个民族，早已融合为伟大的中华民族，兄弟民族之间的友好情谊早已取代了历史上的互相争战，但是，历史上的民族叛徒却永远被钉在历史的耻辱柱上，遗臭万年。  
 
战国：作为民族英雄，是因为他们具有不屈不挠，抵抗外族，保持民族生存权的精神。这也正是我们中华民族的传统美德。宋金初期，女真的确还没有融入中华民族大家族，岳飞抗金的确是作为抵抗外族入侵的战争，那么就当时而言，岳飞的确是民族英雄。即使不是抵抗外族侵略，就不能称之为民族英雄吗？我看并不尽然。民族英雄，更重要的是作为一种精神的存在，重要的是他的激励精神，尤其是对中小学生而言，会激励他们奋发向上的爱国精神。以现今的人为思想机械地一厢情愿地去改变历史，去改变早已存在人们心目中的激发人们向上的民族英雄的精神象征（何况还是历史事实），可笑也可悲。

赛罗里噻：人类历史在时间长河中，犹如瞬间，一日之间，民族英雄大起大落，可谓悲也！国人绝不容许如此篡改祖宗历史功绩之不孝子孙也。本人就是一少数民族后人，本人看岳、文等人，就如同看本族中的哪些大英雄，对他们都翘大拇指。某些分子当心“伤害民族感情”，其实是以小人之心度君子之腹，这才是真正的伤害。

雁南飞：岳飞和文天祥都是真正的民族英雄，历史已经确定了八百多年了。如恐兄弟民族不和而改其地位，并美其名曰：“与时俱进”，简真是太幼稚做法。我坚决反对这样做，相信所有中华民族好儿女都不会答应，因为我们无论何时也不可能接受秦桧等维护民族团结的“民族英雄”，相信广大少数民族兄弟也不会答应。
 
一温州人：一、就事件本身而言，说岳飞不是民族英雄，显然只是个别文人的标新立异，史学教育部有关部门在这个问题上也极端不负责任，因此才引发了如此大规模的讨伐。
二、民众（主要是学生）如此观点一致地投身其中，充分反映了他们的爱国热情；
三、因特网的舆论威力被彻底显示出来，民言可畏。
 
小东方：中华民族的56个民族中，每一个民族的英雄和杰出人物，都应该是中华民族的民族英雄和杰出人物。同样象秦桧、汪精卫这些出卖国家和民族，出卖灵魂投靠异族的人，他们不仅是汉民族的败类，也是中华民族的民族败类。

故纸堆：对于历史的问题，应该用历史的眼光去看待，用今天的观点去看待历史，在有些问题上可能会出现“关公战秦琼”的错位现象。岳飞、文天祥在天之灵也许会想不到，若干年后的后代们居然会对这样的问题提起争议。民族是一个不断变换化者的范畴，何为民族？何为外敌？离开一定的历史环境去讨论，是缺乏严谨的精神和负责的态度的。我们将二者称为民族英雄，关键是在与他们的那种民族精神和民族气节，这是人类文明和精神财富。我想不通所谓的专家们是因为标新立异、沽名钓誉还是趋炎附势，是非不分，竟然将诸如此类的问题提到桌面上，悲哉，痛哉。岳老、文老在天之灵有感，哭也，笑也！ 

左翼理想：从人类历史的高度来说，各民族终究会融合为一个大家庭的。只是目前的历史阶段，民族国家依然是保障本民族整体利益的最佳平台。讨论岳飞是不是中华民族的英雄意义何在呢？试问何人可以说的上是中国56个民族共同的英雄，而又被56个民族同时承认呢？我们缅怀这些英雄，并非是因为他们反对了某个具体什么人或什么国家。而是因为这些英雄们表现出来的大智大勇、威武不屈的精神，是我们这个国家历史传统的优秀代表。为什么要这样狭隘呢？ 不妨说两句>>>