昨天是三·八国际妇女节，按照惯例，媒体都有一些报道，大多是致意或者庆贺，画面绚丽、文笔轻快，一片喜气洋洋，似乎三·八节成了六·一节，只是主角由儿童换成了妇女。实际上也许连妇女们自己都忘了，甚至从来都没有知道过，三·八国际妇女节的设立，其实不是一个喜庆的节日，而是一个争取妇女解放、追求男女平等的斗争的节日。只是随着妇女地位在全世界范围内的不断提高，随着男女平等的追求逐步实现，妇女节才逐渐成为一个特殊的纪念日而留在了我们的社会生活中。

　　即便如此，妇女节也还没有到了彻底成为一个喜庆节日的时候，因为妇女争取解放的目的并没有完全实现，男女平等依然是一个需要全社会共同为之奋斗的理想。尤其值得注意的是，在目前的中国，一方面是一部分妇女参与社会生活、经济活动的意识和能力都有极大的提高，另一方面却是一部分妇女被逐出社会公共生活的主流，其受教育的权利、工作的权利、经济独立的权利，乃至性权利，都呈现出与男性不平等的状况。在一定程度上，男女不平等的现象有回潮的趋势。

　　家庭暴力问题一直是近年来广受关注的社会问题，妇联等社会团体为此而不懈地进行呼吁，专家学者则进行了大量的相关研究，但这一现象却依然没有得到有效的遏制。而有关研究的共同结论是，家庭暴力的成因，决不仅限于家庭的内部，而是社会大环境下男女不平等现象在家庭内部的表现。

　　湖北武汉市妇联的一项调查指出，家庭暴力的重要原因是“第三者插足和男女收入悬殊”，而北京市房山区有关部门的调查则归纳出“男尊女卑”思想回潮、第三者插足、性暴力、女性过分依赖男性、文化素质偏低等是导致家庭暴力的若干原因。以上原因的共同特点，是家庭内部男女双方呈现出不平等关系。而其产生的背景，则是社会大环境下的男女不平等现象。当女性不能在社会上获得与男性平等的地位时，在家庭中也就很难与其配偶平等相处。

　　新中国成立之后的很长时间里，农村中的人民公社制度和城市中在全民所有制下的充分就业，使中国妇女基本获得了与男性平等的经济地位，社会地位也随之提高，传统文化中的男尊女卑思想也呈隐性的存在。而随着市场经济的发展，随着农业生产向以家庭为单位的生产方式回归，中国妇女重新面对一直没有彻底解决的老问题：如何获得与男性平等的经济权和与此相关的受教育权、工作权及性权利等一系列权利。

　　面对这样的现实，消极无为固不足取，单纯的呼吁和保护也难以根本奏效。因为从理论上说，市场经济是自由的经济，如果没有外力的介入，让企业经营者出于男女平等的意识而自觉地保障女性的工作权，并不符合经营者的经济理性，单纯强调企业用人的“自由”，就可能侵犯了女性工作的自由。因此，以法律和舆论之力，在男女平等的原则下规范企业的用人制度，及一系列其他制度，是新形势下维护男女平等的重要条件。

　　此外，一些高学历、高收入的“精英”女性，因为率先获得了与男性平等，甚至高于男性的经济地位、社会地位，便以为家庭暴力等男女不平等现象是“别人”的事情，往往采取漠视的态度。这从部分知识女性对新婚姻法中保护妇女的条款，及对妇联为保护妇女而采取的一些措施的不屑态度中，就可以看出。而这些女性通常都是在社会上有较大发言权和较强影响力的群体，她们的态度和作为，对妇女地位有重要的影响。据最新统计，家庭暴力现象有三成发生在知识女性身上，而成因依然是男尊女卑或夫为妻纲的落后思想。这一新的信号，应该给知识女性以提醒，当普遍的社会现实逐步“上升”为社会意识的时候，将很少有人能够幸免。

　　（张天蔚 2002年3月09日）