壮族有1549万人，是我国少数民族中人口惟一超过千万人的民族。广西壮族自治区有壮族1100多万人，主要聚居在南宁、百色、河池、柳州四个地区；云南文山壮族苗族自治州和其他县有壮族101万多人。还有部分散居在广东省连山壮族瑶族自治县、贵州省从江县、湖南省江华瑶族自治县等地。

    壮族有本民族语言，分南北两大方言，语法结构、基本词汇大体相同。长期以来，由于和汉族人民交往密切，壮族中有很多人学会使用汉语和汉文。数百年前，壮族曾使用过一种汉字形声结构的“土俗字”。1955年，国家为他们创制了一种拼音文字的壮文，并出版壮文书报。

    壮族自称有“布僮”、“布农”、“饰傣”、“布僚”、“布沙”30多种，中华人民共和国成立后统称“僮”。1965年，根据周恩来总理的建议，把“僮”改为“壮”。 

    壮族人民有着光荣的革命斗争传统。近代史上的太平天国运动，19世纪7O年代的“黑旗军”抗法斗争和20世纪的辛亥革命，广大壮族人民都积极参加并做出了重大贡献。第一次国内革命战争时期，壮族人民的优秀儿子韦拔群领导了东兰的农民运动。1929年12月，在邓小平、张云逸同志领导下，壮族同各族人民一起举行了有名的百色起义，狠狠打击了国民党的反动统治。 

    壮族妇女多穿无领左任、绣花滚边的衣服和滚边宽脚的裤子，腰间束绣花围腰，下穿褶裙，脚穿绣花鞋，戴银首饰，喜穿靛蓝漂染的土布衣服。老年妇女多穿深蓝色服装，青年妇女喜穿天蓝色服装。不同支系有各自不同的衣服和头饰，妇女善于编织‘对锦”。

    壮族有丰富的文化遗产，他们很早以前就会铸造精致的铜鼓。位于广西西南部左江两岸的花山崖壁画，是中华民族光辉灿烂的珍贵文化遗产之一。

    壮族的文学艺术丰富多彩，山歌和壮戏，为人们所喜爱。“摇儿歌”是妇女哄孩子睡眠时唱的歌，曲调委婉柔和，优美动听。“绣球舞”盛行于广西南部，歌圩进入高潮时，姑娘们载歌载舞将自己亲手精心绣制的花球抛向意中人，小伙子接到绣球后，就在球上扎一手帕，也载歌载舞地将球抛还给姑娘，然后唱“约公歌”，相约到清静的地方谈情说爱。“跳桌”是壮族的传统体育活动，每逢喜庆节日举行。“跳桌”原为模仿猴子跳跃动作，后经演变，加入传统民间武术动作。在鼓声和鞭炮声中，表演者在桌子上模仿猴、鸡、青蛙等动物的各种动作，以轻捷、逼真者为佳。民间“棒棒灯”歌舞，节奏鲜明，铿锵骼悦耳，流行于云南文山州。“边鼓”是一种打击乐，流行于桂中。壮族“打虏烈”舞步多变、优美。“踩高跷”也是壮族喜爱的健身运动。“彩调”流行于广西北部，有近300年历史，唱腔为曲牌体，在民间广为流传。

    壮族的风味食品很丰富，“风莫”、“五彩糯米饭”是壮族逢年过节时的佳肴。“风莫”是特大的粽粑。腊月二十八，妇女先将糯米泡入水中，泡一夜，滴干水，用食盐、胡椒、生姜等调料拌匀，用“冬精”包制而成。中间有的放绿豆，有的塞上腊肉和鲜猪肉，形如竹筒，也有呈方形的。这种大粽粑是节日里举家团聚时吃的食品和馈赠亲友的礼品。云南文山的壮族在一年一度的“陇端节”歌会时，都要用植物色素染就红、黄、绿等多种色彩的糯米饭，称为五彩饭，配上大红鸡蛋、精制香米饵快等作为礼品，相互赠送品尝。风味食品还有“岜夯鸡”，即用壮家米汤泡的酸菜及各种底料配制成沸场，边加温进煮鲜嫩的生鸡块、香米饵快及各种蔬菜，美味可口。