在神农故郡打造南国药都
神农祭祀大典
谢春（中）在调研神农文化
炎帝神农氏，中华民族的始祖之一。天下人都知道，炎帝陵在湖南炎陵县。但说起神农文化的发祥地在湖南安仁县，则知之者不多。
据考证，炎帝神农氏在安仁尝百草、治百病、教化农耕，在豪山乡断肠坡误食断肠草而亡，葬于茶乡之尾。由祭祀神农衍生出来的“赶分社”、春分开耕等独特风俗民情，颇具神奇色彩。安仁境内神农谷、抖药坑、晒药坪、神农脚、神农泉、神农殿、香火堂、九龙庵、药湖寺、断肠坡等已成为神农文化的物质遗存，为世人景仰。
近年来，安仁县依托神农文化的深厚底蕴，加快文化改革和创新，实现传统文化与时代脉搏的同步共振，有效助推了县域经济社会各项事业蓬勃发展。5月5日，记者专访了安仁县委书记谢春。谈起炎帝、神农文化，从外地风尘仆仆而回的谢春疲惫全无，滔滔不绝。
神农文化是安仁的宝贵遗产
安仁县是个千年古县，流传着炎帝神农的美丽传说，积淀着春分习俗、农耕传统、民间艺术等独具特色的民俗文化。这里丹霞地貌奇特，田园风光旖旎，素有“山川甲衡湘”的美誉，有着魅力独具的风景人文景观。
谢春告诉记者，中华民族的始祖神农氏在这里遍尝百草、教化农耕，安仁作为中国农耕文化及中草药文化的发源地，勤劳质朴的安仁人民以全国独有的“赶分社”方式，感怀先祖、激励后人，传承千秋万代。神农文化是做大安仁旅游的潜力和优势所在，要以此为契机，加大宣传力度，将深厚的文化底蕴传递给外界，要用心挖掘祖先为安仁留下的弥足珍贵的精神财富，让丰富的历史文化遗产成为经济发展的优势。
相传神农和黄帝都是黄河流域两个原始农业社会部落的首领，曾争霸中原，后神农部落不敌黄帝部落，被迫迁徙南下。神农带着臣民来到长江流域，看到百姓衣不蔽体，饥不饱食，风餐露宿，疾病缠身，苦思冥想了7天7夜，决定身体力行为百姓做点什么。神农带领他的臣民历经了千辛万苦，穿越一山又一谷，趟过一河又一江，终于来到了一个百草丰茂、地势开阔、风光旖旎的地方。迷人的景色让神农心旷神怡，神农断然决定在此安居下来。据史料考证，此地即今安仁境内。
每年耕作之前，炎帝与8名随从带人上山采集草药，下山于河边草坪上配伍交换，且辅以交换耒耜，晚上还于草坪上燃起篝火，聚集大家欢跳娱乐。一次，炎帝与众人一起欢跳，乐而兴至，问众人：“今草坪之上，草香、花香、药香，众人强壮健康，可谓乐乎？”众人答曰：“有炎帝常在，实乃永乐也。”后人便称此草坪为香草坪（今安仁县城城池），谓绕坪而过的河流为永乐江。炎帝在香草坪教民农耕、带民采药、为民治病和组织众人交换草药耒耜的消息不胫而走，方圆数百里的百姓都在开耕之前来此地谋求农耕之法、治病之术，且带来草药、耒耜，互相交换。
安仁，这块神奇、古老的土地上，流传着许多与炎帝神农有关的美丽传说。安仁境内仍保存着炎帝神农活动的古遗址（迹）、出土文物及史料记载，足以说明炎帝神农与安仁有着密切关系。
神农文化是上天送给安仁的宝贵文化遗产。谢春说，作为地域文化特色鲜明的农业县、生态县，近年来，安仁县委、县政府率领全县人民大力发展生态文化旅游业，抓住衡炎高速建成通车、衡茶吉铁路开工建设的重大机遇，主动融入“南岳—炎帝陵—井冈山”旅游圈，以“赶分社”（春分药王节）和油菜花节为载体，积极整合农业资源、生态资源、文化资源，努力把安仁建设成现代化的农业产业园、生态旅游县、新兴宜居城。
“赶分社”是医药文化“活化石”
已有上千年历史的安仁“赶分社”，是神农药文化和农耕文化的独特体现，也是安仁独特的节日盛会，吸引着周边多个省市的药商药贩前来参观药材交易。近年来，安仁人民在凤冈山上新修建了规模宏大、气势壮观的神农殿，这一民俗活动空间也发展成为全国独具特色的“中国·安仁赶分社（春分药王节）”。
每年3月20日春分节气前后，安仁县总是万商云集，百货风行。全国各地以及东南亚国家的许多客商都齐聚安仁，在此进行中草药及其他商品的交易。这是安仁县延续了1000多年的民俗活动——“赶分社”的盛况。
谢春说，炎帝殁后，永乐江畔之人们卧不安席、食不甘味，常聚香草坪，望着永乐江，深深哀思。为纪念神农药王炎帝，人们于香草坪修建寺庙，供人悼念祭祀，且每年开耕之前，仍如以往交换草药耒耜。每年开耕之时，均乃春分节之后，故永乐江畔之人们选择春分节前3天和后3天为社日，也称春社，于香草坪举行祭祀，俗称“赶分社”，一则祭祀药王神农炎帝，以求五谷丰登，人身安康；二则交换草药农具，回去后吃了草药好下田开耕，故安仁乃至周边省县，素有春分到安仁吃了草药后，才下田开耕的习惯。
唐武德（618—626）期间设镇时，因永乐江两畔，香草坪四周，农业发达，医药奇灵，又乃药王神农炎帝始尝百草，首创医药之地，不少外地人来此赶分社，求经验方，实乃仁义之地，故根据论语“仁者安仁”取名为安仁镇；五代后唐清泰二年（935年）改置安仁场；宋乾德三年（965年）建安仁县。宋咸平五年（1002年）徙县治于香草坪，知县定每年“春分”“春社”在县城南门洲上“赶分社”，为期3天至5天，草药交易最为特色，年上市集散草药超千担，药客商贾来自周边十余省百余县，乃至东南亚，长盛不衰。《中国实业志》载：“这里有一特别风俗，即每年春分、春社两节，四方商贾云集于县城之洲上，竞其物以发售。”实乃天下一绝。
“文化大革命”时，祭祀活动被迫中断，改革开放后全部恢复，1981年《湖南日报》予以报道，引起全国注意。安仁“赶分社”具备中国农耕文化、医药文化“活化石”的历史、文化、科学价值。
令谢春引以为豪的是，目前所知全国其他县份没有这种名叫“赶分社”的综合性大型民间节令活动，因此它吸引了湖南周边的江西、广东、广西、湖北、贵州以及浙江、河北、河南和港澳地区等10多个省区，甚至外国客人也在每年春分赶到安仁县来，敬神农、祈丰收、祷安康、赶墟场、购药材、观风景。2006年，安仁“赶分社”被列入湖南省第一批非遗保护名录。
借力神农文化抢机遇求发展
谢春告诉记者，要谋事在先，干事在前，积极抢机遇求发展，努力攻难关求突破。
传承神农文化，创新发展理念。神农文化的精髓，就是开启文明的创造精神和开放包容的进取精神。安仁以神农精神为内核，以本土资源为基础，以传统文化为载体，立足安仁求进步，跳出安仁谋发展。作为传统的农业大县，安仁近年来全力推进新型工业化，初步建成15平方公里的工业园，在全省率先通过省级工业集中区规划评审，传统农业大县向工业强县的转变初具雏形。依托“南国药都”传奇，引进三九湘众药业等龙头企业，实现中草药种植、加工的产业化，开发集保健、养生、休闲为一体的第三产业，培植新的产业发展增长点。
弘扬神农文化，优化发展环境。炎帝神农“遍尝百草殒身不恤”，这种奉献精神和牺牲精神始终潜存于安仁人民的血脉之中。安仁通过深入开展各类文化主题活动，丰富神农文化内涵，全面优化发展环境，有力确保了近年来经济社会建设的稳步推进。
借力神农文化，构建发展格局。加快建设文化事业，全力改善民生福祉，是经济社会发展的原动力和落脚点。坚持以人为本，坚持文化惠民，不断提高公共文化服务能力和水平，构建以文化建设提升人民幸福指数的新型发展格局。首先，大手笔打造文化建设格局。拉开城市骨架的同时，提升城市文化品位，完善公共文化服务体系。其次，高标准落实文化惠民工程。乡镇的综合文化站，县青少年宫、图书馆、文化馆、非物质文化遗产厅等公共文化服务设施长年免费对外开放。对神农文化的传承与创新，对文化事业的全面建设，为安仁的后发赶超、跨越发展注入了不竭动力。
谢春强调，建设“全省最绿、最亮、最美、最干净县市区”、打造“全国独具魅力的山水田园生态县”，是安仁今后长期坚持的战略目标。全县各级各部门以神农文化为先导和基础，整合“文化、生态、艺术”三大优势，精心打造“神农故郡·厚德安仁”品牌，深入开展“工作落实年”和“环境整治年”活动，全力优化政务环境和施工环境，全面推进项目建设进度，努力实现借力发展、内涵发展和长远发展。(陈 清 何书典)
