高陵李观苏村与“八角琉璃井”

　　《西安地理》栏目1月20日刊登了《高陵村名谐音趣说》一文，引起我极大的兴趣。因为我是高陵县人，虽然离开家乡已有60多年，但对家乡近几年所发生的巨大变化和媒体所报道的所有与家乡相关的事情都非常关注。《趣说》一文所谈到的许多村名我从小就耳熟能详，但对这些村名缘何而来，还有哪些有趣的故事却知之甚少。读了《趣说》之后，对这些村名的来源与变迁一目了然，获益匪浅。其实在高陵县因谐音改变村名的还有很多，如榆楚乡的西刘村原本叫七刘村，最早因有七户刘姓人家居此而得名，后来由于谐音而成为西刘村并沿用至今。还有崇皇街办的坡底吉村，原来因姬姓人家定居坡底称为坡底姬，也由于谐音姬同吉相近，而且吉比姬便于书写和辨认，兼有吉祥之意，于是约定俗成坡底姬就成了坡底吉村。

　　《趣说》一文还写到了我出生的李观苏村，文中称：“通远镇的李观苏村一度因谐音为李官苏村”。此说虽然不是空穴来风，但似乎有值得商榷之处。笔者民国二十三年（1934）出生在李观苏村，今年七十又九。多少年来对“一度因谐音为李官苏村”之说从来闻所未闻。说他不是空穴来风，是因为民国三十年的《高陵县区保总图》中，确实将李观苏笔误写成李官苏，正如《趣说》作者所言“民国官员识字差”，写错字不足为怪，但此事并不为当地群众所知，更谈不上为村人所认可，所以村名始终未发生过变更，仅因村东北三里有罗苏村，为了不被混淆，群众常把李观苏村称为西苏村。另据县民政局提供的《高陵村名录》中，对所有因谐音改变村名括号内均有注明，而李观苏村却没有注明，这也是该村村名从未变更的佐证。

　　在高陵县四百多个自然村中，以李观命名的有李观苏和李观周两个自然村。笔者小时望文生义，误以为这个“观”是观看或参观之意，长大后才知道此“观”乃道观也，“李观”也就是李家的道观。说起这个李家道观的由来，还有很多故事。据多种史料记载，李观苏村西北约二百多米处原有“龙跃宫”遗址，遗址旁曾有水井俗称“八角琉璃井”。据老一辈人讲，李娘娘（又称李三娘或独孤氏）曾经在此居住生儿育女，并亲自在井内打水浇地洗衣做饭，其井口（又称井沿或者井栏）至今犹存。我小时在水渠旁边玩耍，亲眼看到过这块八角形的石质井口，吊水时留下的绳槽遗痕依稀可见。李娘娘何许人也，乃隋文帝独孤皇后之妹、柱国大将军李昞之妻、唐开国皇帝李渊的生母。据说李渊做了皇帝之后不久，干戈未定之际，便将“八角琉璃井”改称“御井”，又称龙泉，并大兴土木在井旁建有龙泉寺，还把他母亲生他养他的庄舍改建为龙跃宫，意为真龙天子跃出之地，并多次来到龙跃宫。从这里可以看出李渊对自己出生地的认同。在150多年之后，李渊的后人唐德宗皇帝（公元780~804）又将龙跃宫改为修真观，成为李唐王朝的宗庙，故有李观之称。

　　多年之后，苏姓和周姓人家分别搬迁到李观东西两侧，繁衍生息，形成村落，观之东称李观苏村，观之西称李观周村，两村相距仅不到一华里，互称东西村。有人戏称李观苏村出过唐代开国皇帝，是藏龙卧虎之地，村人应当引以为荣。其实此言差矣。因为在李渊出生之时，李观苏村连影子也没有，二者根本不搭界。所以明代正德、嘉靖年间，翰林院修撰、著名理学大儒、高陵人吕楠（号泾野）所撰修的《高陵县志》中，专门有“唐龙跃宫”的记述，并明确指出它乃“唐高祖（李渊）之旧宅也”，却并未提及李观苏村与李家有何渊源。

　　往事越千年。唐代的龙跃宫、卧龙寺、龙泉寺、御井以及修真观等古迹均因历史的变迁早已湮没无闻，仅有被称为“八角琉璃井”的井口，在经历一千五百多年沧桑巨变之后成为唯一的遗存，可以见证当年的历史。这块井口在李观苏村村北水渠旁弃置多年，成了多少代村民孩提时代推来滚去的玩物。前几年听说高陵县文物部门为寻找井口的踪迹，曾派人在村子访问过几位老人，均无所获。我在一个偶然的机会，和现在陕西省农业厅供职的侄子苏小记谈起此事，他才记起在30多年前，自己和小伙伴在村北田地里玩耍，合力将八角琉璃井的井口推进一个废坑之中，后来废坑被掩埋，井口的下落便很少有人知晓了。笔者在此想借贵报一角，将这一信息披露出来，高陵县文物部门如果要寻找八角琉璃井井口实物，可与省农业厅植保总站苏小记联系，请他帮助指认井口被掩埋的具体地点，以便使这一古代遗存尽早重见天日。（苏成全）