韩少功：好作家是读者逼出来的

　　关于文学 韩少功谈社会

　　问：2000年开始您就退居乡间，您更喜欢乡间生活还是城市生活？

　　韩少功：在乡下生活，方便我接触自然与底层，也能让我避开一些无谓的应酬和会议。不过我也喜欢城市生活。这并不矛盾。即算有点自我矛盾，对于作家来说也不是什么坏事，甚至是一件好事。贾宝玉有选择林妹妹还是宝姐姐的自我矛盾。苏轼有入世和出世的自我矛盾。雨果是革命党又是保皇党，也是自我矛盾的。自己同自己过不去的时候，也许正是作家最值得表达的时候。

　　问：《爸爸爸》是“寻根文学”的代表作之一，《马桥辞典》文笔自由，寓教于乐，是先锋文学的代表作之一，您觉得哪部作品最有资格成为您的代表作？

　　韩少功：这等于是说我儿子和女儿只能活一个，我选谁？问得很残酷啊。回答太困难了。

　　问：有人说，您小说中的人物有明显的文化象征色彩，您创作时是否赋予了这种色彩，还是读者附加在人物身上的？

　　韩少功：作家写作只完成了文学作品的一半，另一半是读者完成的。这种评价、理解作品的权利属于读者。一千个读者就有一千个哈姆雷特，读者的这些差异化理解无需要得到作者的核准和认可。不过，好作家是读者“逼出来的”，读者的要求、品味提升了，作者也需不断提升。我曾经在广州看到过一份考题，以我的作品为阅读理解题，其中选择作者意图一项，我认为四个选项都不能代表我的写作意图(笑)。不过出题者有权利去理解我的写作意图。

　　上世纪60年代下放至湖南省汨罗县农村插队，2000年又辞去海南省文联、作协的领导职务退居湖南汨罗乡间，韩少功对乡土有着不一样的理解。前天下午，武汉图书馆二楼报告厅座无虚席，著名作家韩少功和500余位观众一齐领略“乡土中国”，他分别从气候、地理、物产三个方面讲述农耕文明的历史与现状，进而展开中西文明的比较。

　　“我们久居大城市，乡土对我们有多重要？有调查显示，中国还有50%的人口在乡村；有90%的国土地处乡村；有近3000年的农耕文明史渗透在人性与文化中。所以即使是在城市生活了的一代、二代、三代新移民，文化性格上也都打上了深刻的乡土烙印。”

　　韩少功强调，只有从乡土出发，我们才可能深度了解自己的国情，也才能更好地展开对外文化交流和文明融合。

　　整个演讲历时两小时，包括演讲者与我市市民听众展开答问互动。会场座无虚席，气氛活跃。武汉大学数十名学生，是听了韩少功在华科大等学校几场讲座之后，继续追踪到这里来的。（钟磬如）