历尽沧桑 身首异处

　　虽然黄公望对自己这幅积7年心血完成的画作十分满意，几欲留下，但还是信守诺言，于1350年将《富春山居图》题款送给无用禅师。无用禅师得画惊叹不已、感激不尽，反复欣赏并精心保存，但总是放心不下，常常“顾虑有巧取豪夺者”。不出无用所料，《富春山居图》在此之后，开始了它在人世间600多年的坎坷历程。历代书画家、收藏家、鉴赏家，乃至帝皇权贵都对《富春山居图》推崇备至，并以能亲眼目睹这件真迹为荣幸，使得这卷宝图既备受赞颂，也历尽沧桑。

　　明成化年间，《富春山居图》流转到大画家沈周手里。沈周爱不释手，并潜心临摹。时间一长，他竟感到有所缺憾：画上没有名人题跋。于是，他就把此画交给一位朋友题跋。没有想到的是，那位朋友的儿子，见画生了歹念，把画偷偷卖掉，又怕无法交差，便推说被人偷了。

　　一日，沈周在一个画摊上竟见到了他日思梦想的《富春山居图》，连忙与摊主谈妥价格，急急跑回家筹钱买画。当他拿着钱返回画摊时，画已经被人买走了。沈周捶胸顿足，当场放声大哭。无奈之下，沈周愣是凭着记忆，倾心背摹了一幅《富春山居图》。

　　丢失的《富春山居图》真迹，犹如石沉大海，很长时间没了音讯。后几经曲折，被明代大书画家董其昌收藏。董其昌晚年又把它转卖给了宜兴人氏吴正志。清顺治年间，吴正志又将此画传给吴洪裕。

　　吴洪裕乃宜兴大收藏家，他将《富春山居图》奉为至宝，视为生命，专门建“富春轩”供自己在此赏画。清顺治七年（1650），吴洪裕卧病不起，弥留之际，竟要求焚画殉葬！家人不敢违背老爷子的意愿，只得搬来火炉，将吴家老少视为传家宝的《富春山居图》丢入火中，顷刻，画被点燃了！说时迟那时快，吴洪裕的侄子从人群里冲出来，从火中抢出画来，并往火中投入了另外一幅画，用障眼法救出了《富春山居图》。

　　画被救下来了，而让人揪心的是这幅名画中间烧出几个连珠洞，断为一大一小两段，且多处留有火痕斑斑。从此，稀世国宝《富春山居图》一分为二。

　　之后，伤痕累累、斑迹重重的《富春山居图》的两截传给吴家子弟吴寄谷。吴寄谷也是爱画懂画之人，便将此损卷烧焦部分细心揭下，进行重新接拼，奇迹产生了：这部分正好有一山一水一丘一壑之景，几乎看不出剪裁拼接的痕迹，实为天神相佑。接着，吴寄谷又将原画主体内容的另外一段进行重新装裱。为掩盖火烧痕迹，他特意将原本位于画尾的董其昌题跋切割下来，置于画首，形成完整的布局章法，真是天衣无缝！后来，人们就把前部分称做《剩山图》，主体部分称为《无用师卷》。从此，《富春山居图》身首分离，以《剩山图》和《无用师卷》长短两部分存于世，继续着亦喜亦忧的不寻常经历。

　　1745年，一幅《富春山居图》进入皇宫，乾隆皇帝爱不释手，兴致上来，就会在长卷的留白处赋诗题词，加盖玉玺。翌年，竟然又一幅《富春山居图》来到宫中。两幅《富春山居图》，必有真假，这可把皇上难住了。不知是乾隆没有眼力，还是金口难改，乾隆还是认定先进宫的那一幅为真品，而把后一幅视为赝品。其实，他先得到的那一卷《富春山居图》，是明末文人临摹的《富春山居·无用师卷》，后人将原作者题款去掉，伪造了黄公望题款和邹之麟等人的题跋。观画的大臣谁也不敢点破后进宫的这幅画才是珍品，相反一致附和认定后者是赝品，并将此画编入《石渠宝笈》次等，命梁诗正书贬语于此本上。直到1816年胡敬等奉嘉庆帝编纂《石渠宝笈》三编，《富春山居图》始得正名被编入，但一直没有彻底“昭雪”，在乾清宫里静静地躺了近200年。

　　而重新装裱后的《剩山图》，在康熙八年（1669年）被王廷宾收藏，后来辗转于诸收藏家之手，长期湮没民间，杳无讯息。