图片说明:在日本东京，一名神道教祭司在靖国神社主持庆典仪式（2007年4月23日摄）。 新华社发

　　靖国神社逐渐变为节日祈愿之地和庙会举办之所，日本人对其的反感正在淡化—— 平和面纱下传递歪曲历史观

　　暑假来临，到靖国神社参观的日本学生们便多了起来。从东京九段下地铁站出来，常能看到排队参观的日本中小学生。“零式战机！”在靖国神社“游就馆”的大厅中央，学生们看到这架经过精心修复和粉刷的战机，多会指指点点地发出感叹。孩子们脸上多少有些兴奋。他们当然不会想到，这架飞机，连同它背后的军事狂人，曾给亚洲乃至世界带来多少苦难。

　　遮蔽真实：看不到的真相

　　游就馆是靖国神社的核心构成之一，功能相当于博物馆。它从日本武士道讲起，分篇章陈列着明治维新后与日本历次大战相关的图文、影像、遗物和遗迹。在这里，处处能感到布展者的“巧妙选材”和“良苦用心”：于不动声色中传递着自己心中的历史，于不知不觉中影响那些对战争本就懵懂的人。

　　游就馆始建于1892年，是日本最早的武器展览馆，1908年大规模扩建，增添甲午和日俄战争展品。二战后一度闭馆，1961年重新作为“靖国神社宝物遗品馆”展出，1986年恢复“游就馆”名称。

　　经过长年积累，这里的图文影像已相当丰富，但人们还是“看不到”许多历史的真相。在这里，“南京大屠杀”被称为“南京事件”，其说法是日军时任最高指挥官松井石根下令“将战退的中国军队追至下关剿灭，此外对在市内换穿便服的残部进行彻底追剿”，而对于中国平民被屠戮，只字未提，还配以一篇当年日本《朝日新闻》以“和平复苏南京”为题的报道。战后，松井曾供认“（在南京）战斗的同时俘虏越来越多，不得不杀掉”。日本驻华派遣军总司令岗村宁次也在回忆录中说：“南京攻略中，对数万市民的掠夺和强奸暴行是事实”。而这类言辞都从未出现在游就馆里。

　　对于战争，靖国神社除了按住不提，还习惯于混淆和扭曲。关于中国东北，游就馆不仅仍称之为“满洲”，还说“满洲事变后以清朝的宣统帝为元首的满洲国建立，现在被中国占领，被称为‘东北’”。坐在展厅二楼观看录像《我们不会忘记——从日清、日俄战争到大东亚战争》，一段“庄严”的旁白传来：“日本本是远东小国，之所以能生存下来，不受欧美列强胁迫，都是因为这些拼命为国而战的英灵。”而据日本媒体报道，在2007年修改解说词之前，旁白中还有一段话：“有人说大东亚战争是侵略战争，有人说日本进行屠杀。这都是没有正确理解这场战争，很大原因是轻信了推行导致日本虚弱化占领政策的美国的说辞。”

　　游就馆内，解说有日英两种文字，仔细对比，会发现玄机，特别是2007年之前的解说词。对于九一八事变，日语解说词说“美国政府不顾国内反对积极介入此事件，展开了使日本陷入孤立的外交战略”，而英语解说中完全没有这一段。2007年前的日语导游手册写着“为了自存自卫（而战）”，英文手册则没有这句话。耐人寻味的是，靖国神社的解说词和导游手册都没有中文和韩文。

　　因为历史教育缺失而对二战历史本就一知半解的日本年轻人，走出靖国神社的那一刻，或许已被改变。在游就馆留言簿上，一名署名“28岁”的人写道：“战争是那时日本唯一的出路。如果不打，日本就会沦为欧美列强的殖民地。我深刻明白了这一点……”

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责任编辑： 卢鉴