
4月7日,北京奥运圣火在巴黎传递时遭遇少数“藏独”分子的干扰破坏。这是巴黎警察及时制止一名扰乱火炬传递者试图从火炬手手中抢夺火炬。 新华社记者戚恒摄
4月14日,《纽约时报》文章详细披露了在美国和其他海外国家的“藏独”组织密谋干扰北京奥运会的细节,“藏独”分子在接受采访时还提及他们是如何利用各种手段吸引国外媒体关注的。“藏独”分子破坏北京奥运会的企图再一次昭然若揭。
“藏独”将西方媒体当成“工具”
《纽约时报》14日文章披露,在北京获得奥运会举办权后的七年时间里,有大批在美国和其他海外国家的“基层藏独”组织迅速建立了一个“传播计划”,其目的是传播“藏独”资讯。文章称,“藏独”组织还传授其“藏独”成员如何接受媒体采访,甚至是如何“绕着绳子往下爬”这样的技巧——就像他们在旧金山金门大桥上所演的“闹剧”一样(在桥上系上“藏独”标语)。
文章称,“藏独”组织并没有多少钱做广告。美国“西藏委员会”“董事会成员”旺楚夏格巴(Wangchuk
Shakabpa)在接受《纽约时报》采访时说,他们各个组织间的关联性很小,对于他们而言,“唯一能够说话的方式就是通过各个媒体了。”
文章称,“国际西藏支援网”下属的“自由西藏”学生组织会每月都会举行会议,而其中“媒体训练”成为重点,其中包括“如何在短时间内吸引媒体”。该“藏独”组织协调员门多萨称:“‘自由西藏学生组织’意识到,媒体是传达我们观点的‘非常有效的工具’。”

4月6日,英国伦敦警方逮捕了极少数企图干扰破坏奥运圣火传递的“藏独”分子。 新华社记者 戚恒 摄
用各种出位方法赚取媒体注意力
于此同时,《纽约时报》还披露说,这些“藏独”组织还会定期举行各种示威活动的“训练营”,其目的就是为了用各种出位的方法赚取媒体的注意力。
文章披露,为了能够让这些“藏独发出声音”,总部设在伦敦的“国际西藏支援网”已经向153个“藏独”组织发送了一份“新闻聚焦简讯”。该组织的“执行董事”埃里森·瑞诺德兹(Alison
Reynolds)说:“我们会发送日常新闻的摘要,包括有什么新闻发生等。”
文章称,为了让新闻报道中的“抗议示威活动”能够吸引注意力,“自由西藏学生组织”还会组织长达一周的“训练营”,这种“训练营”每年会举行四次。参加“训练营”的“藏独”分子会学习如何“组织抗议者”,如何“对付警察”,甚至还会学习“用绳子攀爬”和“街头游击战”这样的示威训练。
文章还特别披露,“藏独”组织在最近几周开始将攻击中国政府的焦点转向到达尔富尔问题上。
自称奥运会是西藏问题国际化的好机会
根据报道,奥运会的举行让“藏独”组织对媒体的吸引力达到了“空前的水平”。
文章披露,通过伦敦“藏独”组织形成的这个“国际西藏支援网”在过去的十年间几乎没有任何作为,而自2000年的所谓的“藏独”会议后,该组织决定“调整其努力的方式”。
文章称,伦敦“藏独”组织本来并没有任何一名“雇员”,但在“‘藏独’干扰北京奥运的声音越来越大”的2005年,该“藏独”组织接到了资金支持。而到了去年,该“藏独”组织已经雇佣了一名“全职奥运协调员”。
“自由西藏学生组织”的协调员门多萨在接受《纽约时报》采访时直言,“一开始我们对于中国政府获得奥运会主办权这一荣耀感到十分沮丧”,他说,“但是五分钟以后,我立即意识到,奥运会对于我们来说也是一次‘把西藏问题国际化的大好机会’。”
(环球时报记者 李洁思)

奥运圣火遭袭 激怒全球华人
有网民指出,巴黎方面对于火炬传递的不重视,变相纵容了“藏独”分子为所欲为。事实上,在传递过程中,巴黎市政府只派出一名代表出席,而法国政府的重要官员也一律缺席。巴黎市长前天下令在市政厅前方挂起巨幅标语“巴黎支持世界各地的人权”。虽不明言,但其行动无疑是在表示对“藏独”分子的支持,是对奥运会和中国的不尊重。
给无耻之尤的法国《解放报》一记响亮的耳光
我从来不否认媒体所存在的意识形态性,这无论对于中国媒体还是外国媒体,概莫例外。但是媒体在坚持意识形态性的同时,应当遵循媒体最基本的属性,那就是客观真实性。但是,法国广有影响的《解放报》在报道北京奥运圣火在巴黎传递时,却大面积地颠倒黑白,搬弄是非。明眼人都知道,奥运圣火在巴黎传递过程中出现的一些丑剧,是法国政府和媒体公开纵容的结果。
《联合早报》:西方以恐惧和嫉妒心态看待中国
事实上,“藏独”分子借奥运之机发泄对北京的仇恨和敌意,与这些年来西方社会对中国崛起态势所产生的抵触、疑虑和不满是完全合拍的。中国产品好不容易走出国门,却被丑化为导致西方工人失业的罪魁祸首;中国商人和资本进入非洲大陆,老牌殖民国家心生嫉恨地称之为新殖民主义者;中国企业在海外展开并购行动,西方政府视之为洪水猛兽。当然,还有庞大的贸易盈余、庞大的外汇储备、庞大的军费开支、庞大的能源消耗,更有庞大人口,这一切都使整个西方世界产生了被挑战、被取代、被超越、被损害的恐惧感。
以恐惧和嫉妒的心态看待中国,一切都变成了扭曲的政治图景。西方城市发生骚乱,那是挑战社会秩序的违法事件;若中国城市发生骚乱,例如此次拉萨暴乱,就被不假思索地描绘成追求自由、民主和人权的抗争行动。至于“藏独”分子以暴力行动干扰奥运圣火传递,同样符合西方人看待中国的政治逻辑和政治需求。因此,虽然抢夺火炬、扰乱传递火炬行程的“藏独”分子是"少数人",但他们却是一种政治替身,代表了西方很多人对中国的固有偏见、歧视和敌意。

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