这是南京大屠杀遇难同胞纪念馆新展馆外景（12月11日摄）。 投资3亿多元扩建的侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆将于12月13日正式竣工开放。纪念馆扩建工程将新老展馆融为一体，建筑面积扩大为2.5万平方米，展示的文物从100多件增加为3000多件。
新华社记者 孙参 摄
资料图片：2006年1月3日，以自己的亲身经历和见闻揭露侵华日军南京大屠杀罪行的日本老兵东史郎在日本京都的一家医院逝世，享年93岁。东史郎曾作为侵华日军的一员于1937年参加攻占南京的战斗，目睹了侵华日军在南京实施的种种惨无人道的大屠杀罪行。1987年，已年过古稀的东史郎为了揭露南京大屠杀的真相，决定将封存40年的从军日记和战场记录公之于众，后来又整理成书出版。他的记录成为揭露和研究南京大屠杀真相最有价值的资料之一。这是1999年4月12日，东史郎在南京举行的《东史郎日记》中文版出版发行仪式上。新华社记者摄
特稿：南京大屠杀70周年祭——不能忘却的纪念
通讯：生则永志不忘——1937南京大屠杀
本网专访：70年，日本不敢正视南京大屠杀
历史回顾：南京大屠杀 九一八事变 七七事变 抗日战争
新华网专稿："东史郎"现象不仅反映以"东史郎"为代表的部分侵华日军老兵精神上的变化，而且折射出不同时期主流文化的影响。以史为鉴，研究文化在维护中日双方国家利益的国际互动中的作用，对于推动两国关系向着健康、稳定的方向发展具有积极意义。
1987年到2004年间，日本侵华老兵东史郎不顾日本极端右翼分子对他的威胁和攻击，先后7次来到南京就自己当年犯下的罪行向南京人民、向中国人民忏悔。日本军国主义使东史郎这个曾经是普通人的士兵变成了杀人的恶魔；正义和良知又使东史郎这个曾经是杀人魔的士兵成为迷途知返的勇士。这种转变不仅体现在东史郎个人身上，而且体现在当年参加侵华战争的许多日本老兵身上。他们的转变表明，日本民众的良知没有泯灭。这种良知对右翼势力具有文化意义、社会意义的遏制。人们将部分日本老兵这种基于人类良知的思想转变现象称为"东史郎"现象。
"东史郎"现象具有典型意义,考察其思想发展轨迹及文化心理特质，力求在历史的脉络中探讨文化在中日友好中的作用，将为从文化层面谋求中日两国人民的福祉和亚太地区的和平合作提供有益的思路。
中日关系：在“历史”与“未来”之间 站在新起点上的中日关系
11月18日，在日本东京举行的2007“中日文化体育交流年”中方闭幕式上，中日两国的小朋友手拉手合唱同一首歌。 新华社记者任正来摄
中日关系正常化已迎来３５周年，日本人是否已经以那段惨痛的历史教训为殷鉴、痛定思痛，重塑民族灵魂与国家形象了呢？ >>>点击详细
福田康夫：日中关系春天已经到来
日本首相福田康夫27日在首相官邸接待了中国媒体的工作人员。在谈到日中关系时，福田表示：“我觉得春天已经到来，并希望尽可能地让这个春天长久持续下去。因为夏天到来的话，有可能又会热得让人难受。”
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国际观察：中日关系仍处于十字路口
光明日报：虽然中日两国都进入寒冬季节，但中日外交却呈现出近年来罕见的“小阳春”。一是福田首相上任之初就表达速访中国，体现对华外交善意；二是释放放弃继续围堵中国信号。11月11日，日本《读卖新闻》曝出日本新版外交蓝皮书将放弃围堵中国的“自由与繁荣之弧”外交方针；三是在日前访美期间，明确将中美并列并成中美皆非威胁；>>>点击详细
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