主讲人简介:
阎崇年,北京社会科学院满学研究所研究员、北京满学会会长。论文集有《满学论集》、《燕史集》、《袁崇焕研究论集》、《燕步集》共四部;专著有《努尔哈赤传》、《古都北京》、《天命汗》等十六部。主编学术丛刊《满学研究》第一至六辑和《袁崇焕学术论文集》等十一部。先后发表满学、清史论文二百五十余篇。
内容简介:
康熙帝的养生理念,既重视饮食起居,又重视弓马骑射,更重视修心养性。康熙帝的修心养性,主要包括:
(1)养心要悦心。康熙帝说:"朕用膳后,必谈好事,或寓目于所作珍玩器皿。如是则饮食易消,于身大有益也!" 作为帝王,也有衰老。衰老是必然的,只有善于对待。康熙帝晚年,牙齿不好。但是,他有自幼随朕近侍,时常以齿落身衰,行走不便,而在人前诉苦。这都是不明事理,不能顺其自然!他认为自己应顺其自然,胸襟从容,心情喜悦,于身有益。
(2)养心要宽心。康熙帝说认为"养身者但宽其心",就是说心要宽。他说:"天下未有过不去之事,忍耐一时便觉无事。……孔子曰:'小不忍,则乱大谋。'圣人之言,至理存焉。"就是说,小事要忍耐,忍过去,便无事。他年近花甲时,脸上鬍鬚变白了,有人劝他用"乌鬚药",他说:"从古以来,有几个白鬚皇帝?我若能鬚髮皓然,岂不为万世之美谈乎?"康熙帝确实是一位乐天知命的人。
(3)养心要善心。康熙帝养性,讲一个故事。他说:"凡人平日,必当涵养此心。朕昔足痛之时,转身艰难,足欲稍动,必赖两傍侍御人那移,少著手即不胜其痛,虽至于如此,朕但念自罹之灾,与左右近侍,谈笑自若,并无一毫躁性生忿,以至于苛责人也。二阿哥在德州病时,朕一日视之,正值其含怒与近侍之人生忿,朕宽解之曰:我等为人上者,罹疾却有许多人扶持任使,心犹不足,如彼内监或是穷人一遇疾病,谁为任使?虽有气忿,向谁出耶?彼时左右侍立之人,听朕斯言,无有不流涕者。凡此等处,汝等宜切记于心。"要换位思考,应体谅他人。
(4)养心要专心。康熙帝说:"天道好生,人一心行善,则福履自至。"他认为书法绘画能养生。他说:"人果专心于一艺一技,则心不外驰,于身有益。朕所及明季人,与我国之耆旧,善于书法者,俱寿考而身强健。复有能画汉人,或造器物匠役,其巧绝于人者,皆寿至七八十,身体强健,画作如常。由是观之,凡人之心志有所专,即是养身之道。"一个人,如心志专一,有益于健康。他所亲见明末清初的老年人中,擅长书画,或有专长,寿数七八十岁,身体还很强健。
北京社会科学院研究员、中国紫禁城学会副会长阎崇年,为我们讲述《康熙大帝》第十八讲 养生之道(下)!(文/央视国际)

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阎崇年讲《康熙大帝》(十四)爱好西学
阎崇年讲《康熙大帝》(十三)康熙字典
阎崇年讲《康熙大帝》(十二)御史弹相
阎崇年讲《康熙大帝》(十一)六下江南
阎崇年讲《康熙大帝》(十)治理黄河
阎崇年讲《康熙大帝》(九)以农为本
阎崇年讲《康熙大帝》(八)保卫北疆
阎崇年讲《康熙大帝》(七) 收揽士心
阎崇年讲《康熙大帝》(六) 削平三藩
阎崇年讲《康熙大帝》(五)御门听政
阎崇年讲《康熙大帝》(四) 智擒鳌拜
阎崇年讲《康熙大帝》(三) 少年天子
阎崇年讲《康熙大帝》(二) 生于忧患
阎崇年讲《康熙大帝》(一) 伟大的时代