王立群：1945年生，山东新泰人。1982年毕业于河南大学（当时称"河南师范大学"）中国古代文学专业，获文学硕士学位。现任河南大学文学院教授、中国古典学博士生导师、中国《史记》研究会常务理事。

    主要著作有：《中国古代山水游记研究》、《现代〈文选〉学史》、《〈文选〉成书研究》等。

内容简介：

    华佗在史书的正史中间有传记，也就是陈寿的《三国志》，还有范晔的《后汉书》，都记载了华佗传，所以据史传的记载，华佗字元化，名字叫府，他是沛国谯人，这个谯是当时沛国的谯县，东汉的谯县它大致主要包括今天安徽的亳州，还有河南永城的一小部分，但是有关华佗家世的记载，完全没有。我们不知道华佗的家庭是个什么家庭，也不知道华佗跟着谁学的医，都没有记载。这只能说明一个问题，也就是华佗在当时社会地位非常低下，由于他社会地位低下，有关他的身世，他的师承都没有记载。

    而且，我们看正史这两个传记也可以看出来，《三国志》把他收入方伎传，《后汉书》把他列为方术传，方术，是什么含义呢？在中国古代，把医学、天文、星象、占卜，把这一类人叫做方士，或者叫做方术，这就是我们现在仅存的资料中间所知道的华佗的基本状况。华佗生活的时代，医生的社会地位低下，再加上那个年代，是中国历史上东汉末年到三国初期这一段时间，这时候正是诸侯割据，军阀混战的时候，所以史书中关于华佗的记载很少，既没有他的身世记载，又没有他师承关系的记载，更没有医方传之后世，史书中只留下了他治愈疾病的一些小故事，所以后世流传的"华佗再世，妙手回春"这个说法，我们只能从华佗治愈疾病的小故事中去寻找答案了，那么，这是一些什么样的小故事？这些小故事是怎样反映华佗医术的神奇呢？在后人的心目中，华佗为什么会成为医生医术高明的代名词？华佗的医术，究竟有哪些神奇之处？他为什么会成为后人心目中神医呢？

    河南大学王立群教授，做客百家讲坛，为您精彩讲述《千古中医故事》系列节目《华佗》之《神医传奇》。(文/央视国际)

[千古中医故事]《华佗》（二）华佗之死

观看更多视频》》》》》