《白莲社图》(资料图)

    北宋《白莲社图》，以兰叶白描法，绘画了东晋慧远法师于庐山东林寺白莲结社的宗教故事。该画卷线条飘逸中蕴涵凝重，的确有国画大家李公麟的风格。

    该画卷后，有北宋、南宋李德素、张激、赵德麟、京镗、赵不湎、孙昌、吕篆、刘扬庭等人的题跋。紧随画卷其后的李德素跋语首句提到：“白莲社图，熙宁中龙眠李公麟伯时居山时所作也。”该跋与画卷结合得天衣无缝，以致后人毫不怀疑该画卷为李公麟所作。所以，《秘殿珠林》续编中，毫不犹豫地将该画卷明确著录为“李公麟莲社图”。

    直到上个世纪70年代，人民鉴赏家杨仁恺先生根据该画卷张激的题跋，考证出该画卷的本来面目。张激的题跋为：“余尝画其图，而未得此记。”根据该题跋，杨仁恺先生考证该画卷并非李公麟所作，而是李公麟外甥张激的手笔。张激曾临摹“诏取上进”的阎立本《西域图》，并且有摹本流传于世，从而得知张激擅长绘画。张激受到舅舅李公麟的影响，尤为擅长绘画白描人物。李德素的题跋应为李公麟另外的《白莲社图》所书写，是后人装裱时，张冠李戴移装到张激《白莲社图》上的。

    由此可见画卷题跋的重要。通过对这段题跋的考证，终使该画卷确定为“北宋·张激《白莲社图》”，不仅纠正了张冠李戴的千年谬误，恢复该画卷的本来面目，还使后人了解、认识了张激其人。（文/央视国际）

[国宝档案]《白莲社图》命运多舛(上)