新华社XHTV郑州专电（记者：张彩霞、摄像：翟战辉、编辑：董劭） 《禅宗少林·音乐大典》吸引游客驻足（非常精彩，体现了中华少林武术的历史渊源，体现了民族精神。）；重视市场，改变旅游形象（这个项目它本身运作方式非常符合现代市场经济的规律）。敬请关注《新华纵横》--《“禅宗少林”创造旅游新模式》
新华社记者张彩霞：提起少林寺可以说是无人不知，登封少林当年因电影《少林寺》而闻名世界。但是多年来少林寺旅游景区还一直处于门票经济阶段，并没有实现从卖景点到卖文化，从旅游景点到旅游目的地的转变。而这一切如今随着一场大型山地实景演出剧目《禅宗少林.音乐大典》的上演而悄然变化。
距嵩山少林寺7公里的少室山待仙沟，原本是一个荒凉、险峻的峡谷，随着知名策划人梅帅元和音乐家谭盾、舞蹈家黄豆豆的到来，它变成了禅乐回荡、有着中国山水画般布景的天然剧场。2007年10月18日，在《禅宗少林·音乐大典》的演出现场，达摩身影在禅境里出现，村姑浣女在池塘边嬉戏，羊群随着小道攀山而上，溪水从演出者身边流到观众席旁。菩提树的浅唱，空山雨后的喧闹，僧与俗的低吟，一切都在溪流声中发出清凉禅意，向观众展现了禅与武的和谐，动与静的和谐，禅居生活和村民生活的和谐。
现场实况：《禅宗少林·音乐大典》现场演出
《禅宗少林·音乐大典》舞蹈设计黄豆豆：在嵩山的怀抱里面，人们在自然的生活，和尚在挑水、在习武、在打坐，一切都是自然的，完全没有刻意的。
《禅宗少林·音乐大典》艺术总监谭盾：用这种非常传统要消传的乐器、音乐，化成一种非常诗情、浪漫的画意。
《禅宗少林·音乐大典》总策划人制作人梅帅元：这个节目它的核心的创作动力，就是动机吧，应该是一个中国文化和谐文化这一部分，我们说是禅宗文化境界。
整个音乐大典的表演，按音乐结构排列分为《水乐·禅境》、《木乐·禅定》、《风乐·禅武》、《光乐·禅悟》、《石乐·禅颂》5大乐章。600名演员在真山真水间起舞唱颂，形象生动地展示、阐释了少林禅文化，使藏在深闺人未知的少林禅宗文化，走出神秘，走向大众。
游客：非常精彩，体现了中华少林武术的历史渊源，体现了它的民族精神。
游客：现在是把武功，把艺术，把音乐都揉到一块了。
“禅宗少林”创造旅游新模式
演出现场，2万多平方米场地设置了500多台数码控制音响，2000多盏灯组成的艺术灯光，180°以上的全景视角，它以嵩山做舞台，流水做伴奏，特别是用嵩山石头做成最古老的石头乐器，演奏出36亿年的地球之声。著名音乐创作人谭盾为体现设计理念，在音乐大典创作中，以“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节”为主题，通过灯光和音乐的变换，营造出季节轮回月有圆缺，展示塔林春夏秋冬的变迁，构成一种人对自然生命的感悟。
《禅宗少林·音乐大典》艺术总监谭盾：两年前听易老师（易中天）在漓江唱那个中国老百姓家喻户晓的那个（小调），我当时就觉得，就是从那里开始，我们有了一个想法，如何把禅宗的理念，所谓东西南北中，金木水火土，演化成一种声音，演化成一种激情，来跟所有的观众们沟通，然后形成一种所谓的精神桥梁，通向我们心灵中非常期望的一个谐和和宁静的土地。
作为旅游资源大省，河南一直以自然山水游为主，大量的历史文化资源没有得到很好的开发和利用。虽然有少林寺这样的知名景区，但游客仍停留在观光层面。
河南省政策研究室社会处副处长李同昌：过去像以前历史文化游，有听的、有看的，但是深刻体验，（从）走马观花到下马体验这个环节结合得不好。
嵩山文化的主体是中原神话、宗教文化和嵩山地区民俗文化的多元复合，历代留下的文物古迹在嵩山星罗棋布，形成了“佛、道、儒”三教荟萃，“天、地、人”竞相生辉，“山、寺、庙”互补争艳的文化特色。但多年来嵩山旅游缺乏延伸旅游项目的动力，产业链条不完善，游客“白天看庙，晚上睡觉”，停留时间短。《禅宗少林·音乐大典》的上演，使少林寺旅游夜生活不再匮乏，打造了一个全新体验少林文化新的旅游目的地。
少林寺方丈释永信：过去一般游客光知道少林有武功，少林武功只是建立在少林禅学的基础上，像少林的禅学、武术、医药和建筑艺术，包括音乐，内容很多，我们希望能够把少林文化全面的展示，让更多人能够了解少林文化，能够了解中国传统文化，热爱中国传统文化。
河南省登封市委书记张学军：那么这个项目推出，彻底打破了旅游演艺的瓶颈。弥补了嵩山旅游的不足，拉长了旅客在我们登封的停留时间，同时延伸了旅游产业的链条。
据了解，音乐大典自2007年4月26日正式演出以来，至9月底共演出150多场，海内外观众有9万余人次，票房收入达980万元，初步显现出良好的市场前景。
河南省登封市旅游局局长钱桂玲：原来游客在登封停留的时间，由原来的一日游，现在变为两日游。那么再一个变化是登封的酒店业，房间的出租率明显地上升，大概上升的幅度都在30%到40% 。
《禅宗少林·音乐大典》还完全用民营资本投资进行市场化运作。从项目策划到剧目制作、从演员选聘到演出市场的开发完全由企业通过市场自主运作。
河南省政策研究室社会处副处长李同昌：因为这个项目它本身的运作方式非常符合现代市场经济的规律，它是综合的股份制运作，一开始就是按市场化运作，不像政府大包大揽的形式。
《禅宗少林·音乐大典》的演职人员大部分来自当地的武校学生和当地村民，到剧组做群众演员已成为村民致富的“第二职业”。节目中打禅的高僧、放羊的羊倌等扮演者，都是登封马庄村的农民。他们晚上参加演出，白天可以照常生产、生活，不仅增加了当地农民的收入，丰富了他们的文化生活，围绕这个项目还衍生了各种服务产业，把文化转入产业化发展的轨道。
河南省登封市马庄村农民尚文建：到上面当一个演员，赶着我这一群羊，一个晚上70元。一个月就是两千多元，补充了家里一些困难吧。
河南省登封市马庄村村支部书记尚文善：音乐大典来这以后安置咱就业人员一百多人，解决了咱们这个闲置的劳动力问题。以前这儿人们晚上打牌、打扑克、赌博这种现象比较多，现在基本上都没有了。
新华社记者张彩霞：专家们在总结《禅宗少林·音乐大典》的成功经验时认为，文化产业发展只有以企业为市场开发主体，面向市场、开拓市场，才能有持续的发展动力。《禅宗少林·音乐大典》实现了旅游景区从卖景点到卖文化的转变，把游客吸引过来，从走马观花到坐下来欣赏文化、体验文化、鉴赏文化这样一个转变。为河南的文化产业，特别是文化创意产业，起到了一个非常好的示范作用。感谢收看《新华纵横》，再见！
