“金石千秋”石章，清，赵之琛篆刻，通高4.7cm，印面边长2.5cm。印寿山石制，方形，薄意侧款。印文篆书体，朱文，右上起顺读“金石千秋”四字。边款阴刻“赵之琛拟汉”。印面宽边栏，铁线朱文笔划硬折，愈显金石凌凌之气。

    [探索?发现]黄金易得 "田黄"难求

    反映福州历史文化的六集电视纪录片《中国寿山石》于６月１８日起每晚在央视第十频道《探索发现》栏目播出。这部寿山石电视纪录片，分为"石秀天成""山之精灵""鬼斧神工""别样天地""文人爱石""魅力传承"六集。

    《中国寿山石》的总监制、福州市广电局长徐杰表示：寿山石开采、雕刻的历史超过１５００年，有文字专著的历史也将近４００年。近十几年，有大量的研究专著和作品图册问世。

    据说秦朝的国玺就是用寿山石中的田黄石雕刻而成。故宫博物馆至今还收藏着寿山石作品１５００多件，其中印章１２００多方。寿山石历来受到帝王将相、名人雅士的喜爱。康熙、雍正、乾隆、林则徐、陈宝琛、李贽、袁枚、黄任、徐悲鸿、陈子奋、郁达夫……这一长串的名字都记载了寿山石文化的辉煌与博大。

    如何鉴赏寿山石雕

    集各种美誉于一身的寿山石雕刻艺术到底有何特色？怎样欣赏、鉴赏寿山石雕呢？

    首先，要了解寿山石的特色和特性。寿山石有100多个品种，贵过黄金数倍的田黄石就是其中的一种。寿山石是一种“不可再生”资源，开采一块就少一块。所以创作者总是“惜石如金”，创作中强调“因材施艺”。创作者通过巧妙构思创作出一件完美的作品，欣赏者也需要一定的艺术修养去欣赏、审视。

    一般人的欣赏、审美往往是以“漂亮”、“比例正确”或者“像”等眼光去评价寿山石雕作品的好坏，这种评价是十分肤浅的。寿山石因受材料、颜色和形状所限制，在欣赏作品时就要与材料、创作者的构思和雕刻技艺融为一体来考虑。看其是否有：内涵性、寓；构思巧妙，主体突出；布局完整有条理，巧色分明且到位；手法多样，灵活对比等多个方面。根据我个人的收藏体会，入门者应掌握简单的评价方法，即对石品(品种)、石质(质地)、石色(色彩)、工艺(雕工)进行评价，但收藏精品石就不仅于此，还要对创意、稀有程度、年代、名家等作出综合评价。包容的品质越多，收藏价值就越高。

    寿山石的鉴真与辨伪

    寿山石品种繁多，色彩斑斓，不同的石种从外形、色泽至肌理，都有其独特之处。虽然上好佳品和粗劣下品之间有天壤之别，人们凭肉眼也能断其优劣，但是，假如把100多个寿山石品种全部集中陈列在一起，就是行家里手恐怕也得眼花缭乱，三思而慎言。尽管目前市面上常见的寿山石只有二三十种，但是，不乏色泽相近、品质相似、肌理相似者。再加上造假技术渗透其中，这就使寿山石的鉴别更加复杂。在这种情况下，掌握一定的鉴别知识就显得特别重要。

    根据我的收藏经验，培养和提高寿山石的鉴别能力，主要有如下几个渠道：要善于学习。现在各种介绍寿山石雕的书籍比较多，应多阅读，同时多与实物比较。要勤于实践。多参加寿山石雕的展示会，多逛寿山石雕市场。要交流切磋。多与石友交流，找经验多者学习请教。要追求精品。尽可能收藏精品，精品的收藏价值远高于常品。

    在长期的实践中，我积累了一些鉴别经验，归结起来，不外乎以下几种：

    一是外形，包括形状、棱角、皮相。如：田坑石无根而璞，无脉可寻，呈自然块状，无明显棱角，有明显色皮。山坑石分布于寿山、月洋两个山村，石质因脉系及产地不同，各具特色，所以山坑石的名目特别丰富。凡坑头各洞出产的矿石，统称“水坑石”，由于矿体地下水丰富，矿石受其浸蚀，多呈透明状，寿山石中各种“晶”、“冻”多出于此。

    二是色彩，主要看色相色彩的分布情况，色彩结聚状态的表里情况。寿山石色彩多样，各种颜色均有，每个石种颜色都有规律可循。

    三是质感，眼睛看的感觉(观察石质表面和内部的纹理)，上手摸的感觉(体会表面的质感)，上手掂的感觉(体会重坠感，如水坑、老坑的石品手感发重)，刀刻的感觉(吃刀难易，流畅与否，涩阻度等；寿山石吃刀流畅)。

    四是肌理，包括纹理、裂格(裂是有明显或不明显的缝隙，格是石本身固有的分隔线或纹线)。寿山石大部分都存在着格，有些石种有漂亮的纹理，如荔枝洞石的萝卜丝纹，大山石的波涛形纹理，山秀园的斑斓色块等等。

    具备了基本的鉴别方法后，可对寿山石雕进行鉴别。寿山石雕鉴别方法除了以上几点，还要看作品的创意度、雕工度、稀有度、知名度以及看年代等。最后做综合评价，判断是否值得收藏，如作投资性收藏，要做近期、远期收益判断。综合评价具有八品之一的就可以收藏了，如能兼具多品，更是世间宝物。这八品是：美品(美不胜收)；奇品(奇妙无比)；妙品(妙不可言)；绝品(不可多得)；神品(出神入化)；稀品(难以见到)；怪品(怪异多味)；极品(完美无瑕)。

    综合评价时，还要注意这样几点：做旧判断。石雕是真实的，为了提高收藏价值，卖家故意对石雕表面做老化处理，弄得老气些。作伪判断。仿刻古人和现代名家的篆刻和雕刻作品，有的卖家明说是仿的，有的则说不知道，让你自己去判断，有的就说是真迹，还拿出某某评奖证书，欺骗性极大，是藏家必须注意的。作色判断。市场上现存大量经过物理和化学处理过的石雕作品。物理法是用植物或矿物的天然色彩，对原石进行煮泡处理着色，这样处理过的作品往往能蒙蔽很多人的眼睛，甚至有些鉴定机构也被蒙蔽。化学处理的色彩比较容易判断，色彩鲜艳，感觉发愣。

    另外还要注意其他相关地域石与寿山石的区别，这也是让收藏者最头疼的问题。例如寿山高山冻石与青海冻石的区别，寿山高山冻石目测质地坚亮，常有小的黑点(称黑针)存在半透明的肌理当中，刀感滑爽，手感光滑，手掂感坠手(因其密度大的缘故)；青海冻石目测质地松暗，常有白色棉絮状纹理和烟色絮状纹存在半透明的肌理当中，刀感涩滞，手感略粗糙(相对)，手掂感发轻(因其密度小的缘故)。

    寿山月尾绿石与丹东绿冻石的区别：寿山月尾绿石质地细腻，常有裂纹；丹东绿冻石质地紧密，一般不裂，常雕成苦瓜，色泽鲜艳，手感滑快。

    寿山田黄石和巴林福黄石、河南黄冻石的区别：寿山田黄石有石皮，有细细的萝卜纹，温润，肌理洁净，玲珑清澈，微透明，六德具在(温、润、腻、凝、细、洁)；巴林福黄石无石皮，没有萝卜纹，温润不足，肌理洁净，微透明，灵度(坚亮感觉)高，也是收藏的热点，好的福黄石市场也不多见。河南黄冻石是近些年出现在市场上的，常被石商当成田黄石或寿山鹿目石出售，没有石皮，没有萝卜纹，大部分不温润，透明度高于田黄石，肌理常常有裂纹存在。

    寿山高山朱砂冻与巴林朱砂冻也是最容易混淆的，前者质地半透明或不透明，目测色彩浑厚，手感滑爽；后者多透明、半透明，目测色彩飘逸，常有色带，手感滑快等等。（文/经济日报）