近期有两则国际新闻举世关注：一是南非国父曼德拉高龄去世，二是朝鲜“一号人物”金正恩处理其姑父张成泽。显然，新闻主角带给我们的能量是截然不同的。
当年，曼德拉和德克勒克共同废除了种族隔离制度，南非的国运由此改变。而曼德勒不屈的抗争意志与伟大的和解精神，更是具有穿越时空的力量，时至今日仍感动和激励着更多的人；年轻的金正恩上任以来，在经济民生方面改善有限，在巩固自身权位上却频频出手，诛张氏一人貌似足以堵全民之口，今后还会给朝鲜和周边带来什么样的不可预期的结果犹未可知。
同样是至高的国家权力和领导权威，但是对于国家和社会秩序的塑造也就如此地不同。海峡两岸都经历过政治紧张动荡的时代，尤其是大陆对于目前朝鲜发生的种种并不陌生。如果说现在我对权力有什么认识的话，那就是权力并不必然产生文明和秩序。权力只有通向公平正义才真正具有教化的力量。权力也只有深深放进法治的“牢笼”才能通向公平正义。
诺贝尔经济学奖得主、交易成本理论提出者罗纳德•科斯曾以自由主义的经济学观点对中国提出十大忠告。其中一条是“不管是政治改革、法制改革，还是体制重建，叫法无所谓，中国必须让其政治权力服从于法治。”英国历史学家艾克顿公爵解释得很清楚：“权力产生腐败，绝对的权力产生绝对的腐败。如果政治体制是透明的，如果权力由法律来约束，如果任何权力的滥用都可以追溯责任，那么腐败就不会威胁到秩序和稳定。”
海峡两岸尽管体制不同，但是庆幸都已从自己的“过去”走了出来，并且走在法治这个正确的大方向。这是两岸在更大的时空里求同存异、聚同化异，是对中华民族所做的一件好事。如果两岸持续和解合作未来走向统一的话，法治也是一个非常重要的基础。“一个中国”是两岸的最大公约数，法治就是最大公约数的重要价值内核。当然，这也注定是一个辛苦不凡、可期可求的历史长程。（专栏作者 张鹏）
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