娱乐是个好东西，但一切以娱乐说事则适得其反。目前娱乐的泛化如同肆虐的病毒，正悄无声息向世人逼近。在令人莞尔、狂欢、陶醉、瞠目结舌抑或自鸣得意之余，也日益严峻地侵蚀、麻醉着社会的神经。

    稍作梳理则不难发现，不少文艺作品在走市场的幌子下媚俗之风愈刮愈盛，香艳的标题、暧昧的暗示和欲望的宣泄不断挑战社会的道德底线；各种以“出轨”、“快感”、“性爱”、“强暴”、“偷坟掘墓”、“凶杀疑案”之类相标榜的图书琳琅满目、充斥市场；诸多严肃的、公益性的话题也要追求仪式化的张扬,拼命挖掘幕后的娱乐卖点；影视剧在演员选秀、绯闻炒作方面所下的功夫超过创作本身；文物鉴赏在时尚的外壳下引向商业化的炒作和推销，蜕变成文化遗产的保护性破坏；新闻媒介搜奇猎异、追腥逐臭，大肆渲染各类名人轶闻、古怪案例、天灾人祸与血腥场面，以真实的丧象寻求感官的刺激和媚俗的煽情；八卦式的学术戏说历史、贬损圣贤，从李白、屈原、诸葛亮到大禹、李清照，一轮接着一轮的惊世骇俗的颠覆性辱骂式“发现”，已成一些人一夜成名天下知的屡试不爽的手段；从书斋学者乃至某些政治人物也频频粉墨登场，掉书袋、耍贫嘴、玩矫情、作秀场，意在追求明星化效应……所有这些泛娱乐化现象，正在把许多公共空间演变成各色人等争夺眼球的舞台。在一片轻松、消遣和搞笑的背后，庄严的思考、本质的探求、深度的追问和责任的担当开始远离公众视野，加剧着世人心态的浮躁、时尚的奢华和道德的下滑。

    深究娱乐泛化的历史动因，人们会找出种种说辞。无论是走向市场还是面向大众，无论是凝聚注意力还是增强关注度，无论是意在普及还是谋求出新，说到底终是名和利的驱动。处在市场经济条件下的文化走市场势所必然，但面向市场并不意味着一定要迎合世俗的低级趣味。过分关注好看好玩和刺激性报料，用戏剧手法作新闻报道，人为的炒作与煽情势必淹没新闻的严肃性；过分关注声色犬马和感官刺激，把健康的娱乐与恶俗相混淆，将使文化娱乐脱离开认知、教育和审美而滑向庸俗边缘。在资讯迅猛发达的当下，一些不甘于寂寞的公众人物打打知名度当然无可厚非，但媒介是把双刃剑，如果只有哗众取宠之心，而无实事求是之意，装腔作势、故弄玄虚的造势只能走向反面，获取的或许多是骂名。有志于文化走向大众固然是好事，然而，普及把文化的精髓透过通俗易懂的方式对外传播，决不是胡编乱造、信口开河；人们倡导用全新的视角和现代眼光去观察历史、透视人物、解析经典，但决不可恶意肢解、故作惊人之语，随心所欲地恶搞历史名人和文化经典。任何靠投机、迎合和戏说的捷径吸引眼球、娱乐大众而获取名利者，其扮演的公众形象或许只能以滑稽来准确形容。

    我们处在一个励精图治、民族振兴的伟大时代，伟大的时代需要伟大的精神相支撑。面对复杂的国际国内形势，完成经济发展和社会全面进步的历史任务，我们需要脚踏实地的实干精神和殚精竭虑的忧患意识，需要昂扬的斗志、蓬勃的朝气和浩然的正气，需要板凳坐得十年冷的真功夫培育民族的文化素养和创新能力，需要全社会同心协力的深邃思考、科学应对和责任担当。那种灯红酒绿的醉生梦死、花拳绣腿的逢场作戏和歌舞升平的洋洋自得，都是与这个伟大时代格格不入的。

    重视发挥娱乐的社会作用，让人们在紧张的劳作之余获得轻松的消遣和愉悦，是社会的一大进步。但浅薄、焦虑、张狂和媚俗决不是人们所期待的健康娱乐。一味沉迷于世俗化的声色之欲和轰轰烈烈的表面文章的泛娱乐化倾向是有害的，一刻也要不得。（仲言 原题：娱乐泛化实堪忧）

李莲英也要恶捧？
“揣摩学术”催生“学术泡沫”
低俗不应成为文化主流
抵制低俗文化要锲而不舍