戏说之风，充斥荧屏书摊，说来已经不新鲜。楚河汉界的项刘之争，戏说成了美女引发的争风吃醋，甲申之变的惨痛失败，变成风流妓女侠胆救国的艳史；封建皇帝，出了金銮，变成杀富济贫的豪杰，专制君主，下了龙庭，竟变为怜香惜玉的情种……

    这林林总总，戏说的均为古人，所以舆论之间，抨斥累了，也只好叹息“随他去吧”，毕竟是千百年前的公案，所以也不必太过较真。然而未料想的是，古人戏说殆尽之际，近年以来，却又来戏说今人———一部现当代史，墨迹未干，人物尚健，竟也有惨遭戏说的了。

    例如文革之中，1967年的“端出王关戚”，你道什么原委———说是毛泽东告诉许世友“《红楼梦》要读五遍”之后，戚本禹“趁夜”送了一部《石头记》给李讷，江青知道之后，便断言这个孬种要想染指“公主”，于是“下决心要把戚本禹抓起来”……你看，一场反革命集团里头充满政治性的内斗，便戏说成了儿女情长而悍妇棒打的老戏。

    又例如浩劫里边，林江联手害死开国元戎贺龙，又是什么缘故呢———说是某次贺夫人薛明下楼，正逢江青上来，薛明白眼一瞥，既不招呼，也不让路，于是开罪了江青，种下了“恶果”，终于使贺帅遭到了“极致的报复”……这样一来，一场篡党夺权的倒行逆施，又戏说成了邻里街坊间一般的小肚鸡肠。

    也有人惊诧戏说者惊人的“胆略”，因为一部现当代史，当事者尸骨未寒，甚至同代人一息尚存，他们就这样来戏说，岂不是太难了一点么？

    其实这一点障碍，是难不倒戏说者流的。一部“记载”领袖亲情的“实录”，写到解放之初，毛泽民夫人朱旦华，将毛远新送到大伯毛泽东处求学一节，便戏说出朱旦华“跪拜托孤”的煽情一幕。朱旦华如何长跪在地，毛泽东怎样老泪纵横。栩栩如生，似睹其详，他好像亲身在侧一般！又一部“描写”抗美援朝的畅销书籍，说是决策之时，毛泽东“五天不刮髯”，“满脸络腮，双目通红”，又有所谓“彭德怀闯宫”的“纪实”，彭大将军急不可耐，如何拍门；中央主席梦中惊醒，怎样好不耐烦，绘声绘色，如同“目击”，原来是凭空想像，大胆戏说！

    当然还有更“大胆”的，一点“因头”也没有，照样“形象思维”。例如写罗瑞卿大将的厄运，说是大将赴姑苏访病中林彪，谈了要“林副主席”不要多管事的“三条”，出得房门，还在走廊里大呼“病人、让贤”，不但用手杖“击翻路边痰盂”，还“踉跄地差点摔了一跤”。其实那栽赃诬陷的“三条”，是叶群谣指罗大将军对刘亚楼所说，而刘早已于文革前死去，本来就是死无对证之事（邓小平语），怎么又把它栽到了林罗对谈之中？这是将文革中大字报的污水，复又泼到了罗瑞卿头上。至于那走廊里栩栩一幕，请问戏说者流，你看见，还是听见了呢？

    人们从古人尽被戏说之中，曾经担心一部当代史、一部革命史，年深日久之后，也会被同样戏说。现在看来，这种担心，是不够的。刚刚过了半个世纪的现当代史，还没有等到“年深日久”，不是已经被屡屡戏说了吗？这是值得善良的人们擦亮眼睛的！(凌 河)