积极做好用社会主义核心价值体系引领社会思潮的工作

    深入研究和把握社会成员思想活动的规律和特点

    我们正处在深刻变革的时代。一方面，市场化改革的深入推进和社会主义市场经济体制的初步建立，使经济成分、利益结构、组织形式、就业方式日益多元化，对社会成员的思维方式和思想活动产生不同的、复杂的影响。另一方面，经济全球化和各种思想文化的相互激荡，对我国社会成员也产生着深刻的影响，人们既积极接受着来自世界各国的现代文明，同时也面临着形形色色与社会主义价值理念相悖的思想观念的侵蚀。以上两方面因素相互作用，使我国现阶段社会成员的思想活动呈现出种种新的特点。

    一是多样性。经济社会变革时期，处于不同经济地位的不同社会成员，对经济社会发展持有不同的价值评判和价值期待，由此形成丰富多彩的多样化思想。尤其是对那些牵动全局的深刻社会变革，不同阶层、不同群体的人们，其心理承受力和社会期望值会大不相同。例如对于如何推进我国市场化改革，管理者与被管理者，在岗职工与下岗职工，政府公务员与企业经营者，作为国有企业主体的产业工人与各种从事非公有制经济的社会成员，对改革的认识和期望会表现出极大的差异。从社会发展总趋势来说，思想多样化是一种历史的进步，但又不可否认，在一定时期和范围内，参差不齐、良莠混杂的思想观念乃至社会思潮，又会产生某些负面影响。因此，新形势下思想政治工作的一个重要任务就是必须认真研究处于不同地位、享有不同利益的社会成员在想些什么，对社会变革和发展有什么样的期待，有的放矢地用社会主义核心价值体系去启发引导、凝聚人心。只有这样，才能有力增强社会主义核心价值体系的凝聚力，把科学的思想理念转化为亿万人民的自觉行动。

    二是多变性。人的思想观念从来就不是一成不变的，总是随着社会生产方式、生活方式的改变而不断变化。尤其是在经济社会深度转型过程中和社会信息化条件下，社会成员的思想观念更加呈现出多变性态势。对于同样一件事物，人们今天的认识和昨天的认识会有很大的差别；同样一个人，在这样一种环境中和那样一种环境中认识也会有相当大的不同。这就要求我们必须深入研究社会成员的思想变化规律，把握不同时期、不同领域人们思想活动的脉搏，不断与时俱进，使社会主义核心价值体系的教育和引导不断适应经常变化的思想认识，并且要更具前瞻性。否则，人们的思想认识已经发生很大变化了，而我们的工作从内容到形式却面目依旧，千篇一律，成效可想而知，也根本谈不上引领。

    三是选择性。市场经济改革和民主政治建设所产生的最大效应，就是提升了人们的自主选择能力。这是一种历史的进步，但同时也给我们的工作提出了崭新的课题，这就是，在社会成员多元化和多变性的思想选择中，如何增强科学世界观、人生观、价值观和社会主导思想对社会成员的影响力和导向力，从而使人们自主的思想选择不偏离正确的方向，在丰富多彩的思想选择中形成有利于社会进步的强大思想合力。显然，这是在我国现阶段用社会主义核心价值体系引领社会思潮必须高度重视的问题。

    四是趋利性。在“左”的思潮影响下，传统思想政治工作的一个最大弊端就是排斥和否定人们的利益要求，使思想政治工作陷入“假、大、空”误区。这是加强意识形态建设必须吸取的教训。物质利益原则是社会发展的一项基本原则。在市场经济条件下，社会成员的思想活动更加表现出趋利性特点，人们对现行政策的评判，对社会前途的关心，也往往更多地与自身利益能否得到实现联系在一起。这就要求我们必须高度重视人们的物质利益尤其是根本利益问题，以马克思主义的利益观引导人们正确认识和处理物质利益与精神追求的关系、局部利益与全局利益的关系、眼前利益与长远利益的关系、个人利益与根本利益的关系，由此凝聚成有利于促进社会发展、实现根本利益的强大精神力量。

    有针对性地加强思想引导和心理疏导

    一定的思想认识总是同一定的社会现实联系在一起的。当前我国正处在改革发展的关键阶段，一些深层社会矛盾和问题显露，使人们思想认识问题也相对地增多起来，其中有些认识问题就积聚成影响局部甚至全局的社会思潮。这要求我们要注重人文关怀和心理疏导，运用社会主义核心价值体系回答和解决人们关注的现实问题，在释疑解惑、理顺情绪上下功夫。当前社会成员的思想认识问题乃至一些社会思潮，主要聚焦在以下三类问题上。

    第一类是对深化改革的忧虑。我国改革开放已进展30年，如何认识改革开放的历史进程？如何在新的起点上进一步推进改革开放？人们的认识不尽一致，许多思想认识问题乃至社会思潮由此而生。当前人们对改革的积极性似乎没有上世纪80年代高。对这些现象需要作历史的深入的分析。上世纪80年代，我国经济体制改革的主要内容是打破“大锅饭”，改革高度集权的管理体制，赋予人民群众以更多的自主权。这样的改革，一方面使长期受压抑的社会生产力获得了空前解放，同时改革也给人们带来了显著的实际利益，因此人们对改革由衷拥护、充满信心；另一方面，由于改革尚未触及某些根本性的体制和制度，诸多深层矛盾和问题没有凸显出来。目前，改革进入攻坚阶段，由于触及了许多过去未曾暴露的深层的体制和机制的矛盾，使得改革难度增大，而人们对改革的期望值又很高，势必产生一种忧虑情绪。怀疑我们的改革是否坚持社会主义，怀疑社会主义市场经济能否给人民带来共同富裕，民主社会主义等社会思潮的产生和蔓延都与这样的背景有关。这就要求我们必须正视面临的矛盾和困难，引导人们历史地、唯物地、辩证地认清矛盾和问题的深层原因，坚定人们通过深化改革解决矛盾、排除困难的信心。

    第二类是对社会公平的期待。由于我国还处在社会主义初级阶段，当前仍面临着提高生产力水平这样一个最迫切的任务，在促进多种经济成分共同发展的时候，会存在着某些竞争不平等、分配不公平的问题。当人们对社会公平的期待和追求与现实生活中种种不公平现象产生强烈反差的时候，理想信念就有可能动摇，产生严重的不平衡心理和失落感，就有可能从一个极端走向另一个极端，导致信仰危机和信任危机，这是当前某些领域认识问题增多、社会思潮激荡的一个重要原因。推进社会主义核心价值体系建设的一个迫切任务，就是必须正视这个问题，通过耐心细致的工作，使人们懂得，社会公平是一种目标、一种过程，需要长期奋斗才能完全实现。现存某些不公平现象不是社会主义制度造成的，恰恰是社会主义制度要最终消灭的。同时，要通过有说服力的政策解读和强有力的政策导向，给人们以信心。

    第三类是对切身利益的关注。一定的思想认识问题乃至社会思潮总是同一定的利益关系联系在一起的。国企改革中的产业工人，特别是下岗工人，有可能对改革的前途产生忧虑；失地农民和某些困难群体，有可能对党和政府产生不信任；在各种思想文化碰撞中的青少年，对社会的认识和对人生价值的追求有可能产生困惑和扭曲；经受着权力和物质考验的国家公务人员，有可能丧失远大理想，甚至腐化堕落。如此种种，都是在市场经济条件下，尤其是在社会逐步“物化”状态下所难以避免的现象。这就要求在推进社会主义核心价值体系建设过程中，必须正视人们所关注的切身利益，尤其要关注民生，在确保人们利益实现的同时，把社会成员的利益期待引导到正确的认识视野中来。要通过社会主义核心价值体系的宣传，使人们懂得，对个人利益的关注和追求是天经地义的，但是必须把个人利益放到全局的范围内加以考虑和对待，脱离全局的个人利益追求，有可能走入歧途；在当前改革攻坚阶段，衡量社会是否进步，归根到底要看是否有利于解放和发展生产力，是否有利于人们根本利益的增长，而不能仅仅看某些局部利益甚至个人利益是否得到满足；由于旧体制的影响，由于新旧体制的转换，某些局部利益和个人利益受到损害，这不是改革的过错，而恰恰需要通过进一步深化改革、理顺体制才能够得到根本解决，等等，以此帮助人们树立正确的利益观。●包心鉴

    一元指导思想与多元社会思潮

    社会思潮是指一定时期内，反映某一阶级、阶层或集团利益和要求，对社会生活产生一定影响的思想潮流。面对改革开放以来多元的社会思潮，我们一方面要尊重差异、包容多样，另一方面又必须旗帜鲜明地坚持指导思想的一元，以马克思主义引领社会思潮。无论是以一元取代多元,还是以多元否定、削弱一元都是错误的。

    一、一元源自多元。马克思主义不是从天上掉下来的，它是十九世纪中叶西方资本主义生产关系进一步发展、国际工运风起云涌的产物。作为一种理论体系，它是人类社会特别是资本主义社会文明成果的集大成者。德国古典哲学、英国古典政治经济学和英法空想社会主义是马克思主义的三个来源，正是这三个来源孕育了辩证唯物主义和历史唯物主义、政治经济学和科学社会主义。从思想渊源来看，没有费尔巴哈的唯物主义与黑格尔的辩证法，没有配第和李嘉图的劳动价值论，没有欧文、圣西门、傅立叶的空想社会主义，就不可能有马克思主义。这就是说，马克思主义与各个时期多元和多样的思想体系和理论成果有着密切的关联。那种把马克思主义一元的指导思想同多元的社会思潮绝对地对立起来、机械地割裂开来的思想，本身就歪曲了马克思主义的发展史。从一种科学理论产生和成熟的规律而言，不站在前人的肩膀上，就不可能超越前人，就不可能创立有特色有价值的科学体系，因而也难以被社会特别是先进党派所接纳和认可。

    二、多元丰富一元。每当社会转型的重要时期，社会思潮都会打破沉闷的气氛而显得格外活跃。春秋战国时期是如此，文艺复兴时期也是如此。当今中国，改革开放不断深化，经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，思想观念深刻变化，传统与现代、国内与国外、保守与激进、正确与错误的思想、意识、观念纵横交错，相互激荡。相对于思想保守僵化、万马齐喑、众口一辞的局面而言，社会思潮的多样性、差异性、丰富性是一种进步。正如自然界的多样性优越于单一性一样，社会思想文化领域的多样与差异也有利于思想文化的发展、进步与和谐，它为马克思主义的丰富和发展创造了条件。正是从多元中汲取营养，马克思主义才能与时俱进、不断丰富其内涵、拓展其视野。马克思主义有着鲜明的特质，这就是，它从来不封闭自我，而是以博大的胸怀海纳百川；它从来不孤立自我，而是以普遍联系的方法观察世界；它从来不静止自我，而是以发展的、运动的观点来看待事物；它从来不僵化自我，而是以实践的、时代的、世界的眼光来增强自身的生机与活力。真理越辩越明，思想在相比较中发展，智慧在碰撞、交融中产生。马克思主义从来不排斥各种进步的社会思潮，而是敢于和善于从多样中吸收科学的、进步的东西，使自己永远立于不败之地。160年以来，马克思主义历经风雨而生机勃勃，特别是马克思主义中国化的成果更显示了其无穷的魅力，与它善于从多样中学习、借鉴和吸收是密切相关的。

    三、一元引领多元。社会思潮的多样、多元是必然的，也是合理的，对此要做客观地分析，不能简单地否定。对多元的社会思潮既要尊重宽容，又不能放任自流。任何一个社会都有占统治地位的思想。在马克思和恩格斯看来，就是统治阶级的思想。统治阶级为了维护统治地位，必然要使自己的主张、思想成为主流意识形态。没有一种主导社会价值、引领社会风尚的精神支柱，思想领域就会一片混乱、一盘散沙，就可能动摇统治阶级的地位、颠覆统治阶级的政权。苏联解体、东欧剧变，从根本上来说就是放弃以马克思主义为核心的社会主义主流意识形态的主导地位的后果。所以，在价值取向上存在多元、社会思潮可以多样的同时，社会的价值导向只能一元，指导思想只能一元。在我们国家，就是要毫不动摇地巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，要以马克思主义的一元引领多元的社会思潮。马克思主义揭示了人类社会发展的客观规律，是迄今为止人类社会最令人信服的科学理论。在当代中国，只有这种理论而没有别的什么理论能够引领多元多样的社会思潮。以一元引领多元，就是要大力建设社会主义核心价值体系，不断增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力，积极探索用社会主义核心价值体系引领社会思潮的有效途径，主动做好意识形态工作，有力抵制各种错误和腐朽思想的影响。●周小毛

    在“渗透”和“融入”上下功夫

    社会主义核心价值体系要真正发挥作用，必须渗透到社会生活的各个方面，融入国民教育和精神文明建设各个环节。近年来，河南省濮阳市宣传思想文化战线坚持虚功实做，运用多种方式，采取多种手段，选准载体，搭建平台，努力使社会主义核心价值体系内化为人们的价值观念，外化为人们的行为规范，产生了良好的效果。

    1．加强理论武装，在全社会广泛开展社会主义核心价值体系的宣传教育活动。党员干部的言行对其他社会成员有着很强的示范作用，很大程度上影响着人民群众对主流意识形态的认同。我们以县处级以上领导干部为重点，以中心组学习为抓手，在全市掀起学习和践行社会主义核心价值体系的热潮，广大党员干部用自己的模范行为和高尚人格感召群众、带动群众，全市涌现出一大批李连成、李全芳、崔运宗式的先进人物。去年上半年，对勇跳黄浦江的救人英雄崔运宗的宣传，得到省委书记徐光春同志连续三次批示，在全社会产生广泛影响。组织科学理论进基层宣讲团，积极开展中国特色社会主义理论体系宣传普及活动；组织各类媒体推出专题、专栏、专刊等，推动当代马克思主义大众化；组织社科理论工作者围绕“以工兴市”、建设富裕文明和谐濮阳等重大理论和现实问题深入研究，认真回答干部群众普遍关心的热点难点问题，充分展示理论的魅力与威力，努力使社会主义核心价值体系日益深入人心。

    2．加强舆论引导，把建设社会主义核心价值体系贯穿到各级各类媒体传播之中。我们积极引导各级各类媒体增强政治意识、大局意识、责任意识，努力把社会主义核心价值体系的要求贯穿到日常宣传报道之中。不仅党报、党刊、电台、电视台成为传播的主力军，而且要求网络等其他媒体也发挥自身优势密切配合，努力实现媒体全联动、舆论全覆盖；不仅新闻报道、专题节目积极弘扬社会主义核心价值体系，而且要求娱乐类休闲性节目乃至各类广告都要提高品位，使人们在娱乐的同时得到美的享受、思想的启迪、情操的陶冶，共同唱响社会主义核心价值体系主旋律。

    3．推进文化创新，把社会主义核心价值体系的要求渗透到精神文化产品创作生产之中。精神文化产品潜移默化地影响着人们的思想观念、价值判断、道德情操，对推进社会主义意识形态建设具有不可替代的独特作用。我们着眼于以文化人、以文树人，在努力满足人们精神文化需求的同时，运用各类文化形式生动形象地表现社会主义核心价值体系的深刻内涵，引导社会心理和价值取向。我们鼓励文化工作者在尊重精神文化产品创作生产规律的前提下，积极进行文化创新，在“融入”和“渗透”上用心思、下功夫。协助有关方面创作生产了电视剧《当家人》，电影《生命斑马线》、《留下来陪你》，现代豫剧《李天成》和图书《根与叶的絮语》、《龙乡濮阳》等一批内容与形式有机结合，既为群众喜闻乐见，又反映和体现主流意识形态的作品。对亵渎经典、嘲弄英雄和低俗媚俗、肆意恶搞的倾向进行鞭挞和抵制，形成有利于推进社会主义核心价值体系建设的良好文化风尚。

    4．强化实践养成，把社会主义核心价值体系的要求融入到日常工作生活之中。主流意识形态要真正发挥作用，必须融入社会生活的点点滴滴。我们通过“感动中原”年度人物评选、道德模范评选等活动的开展，不断培养和树立先进典型，引导人们从我做起，从小事做起。进一步建立健全了各行各业的规章制度，完善市民公约、乡规民约、学生守则等行为准则，使社会主义核心价值体系的基本要求成为人们日常工作生活的基本遵循。进一步建立和规范升降国旗仪式、成人仪式、入党入团入队仪式等一些礼仪制度，充分发挥礼仪在宣扬伦理、教化民众中的重要作用。利用重大纪念日、民族传统节日，组织开展了形式多样的纪念、庆典活动，增强人们的认同感，弘扬主流价值观。发挥文明城市、文明村镇、文明单位、文明社区的示范作用，把社会主义核心价值体系的要求融入到各种精神文明创建活动之中，推动人们在为家庭谋幸福、为他人送温暖、为社会作贡献的过程中不断提升精神境界、培育文明风尚。●李 萍