1987年5月10日，台湾“外省人返乡探亲促进会”举着抗议标语，要求当局开放大陆探亲。（图：《联合报》）

    据台湾《联合报》介绍，20年前，台湾岛内一群身上写着“想家”的老兵走上街头。“想家”两个字打动了当时的台湾领导人蒋经国。蒋经国于是放弃了在两岸问题上的“不接触、不谈判、不妥协”的“三不”政策，开放老兵回乡探亲。

    十三岁就随国民党军队到台湾的老兵姜思章回忆，早在开放探亲前，1982年就自香港潜赴广州、上海，转往暌违30多年的故乡舟山群岛，老母亲在码头栅门外远远地等着他，圆了他辗转难眠的梦。

    他回顾这20年，当年推动返乡运动是不论统“独”，连民进党人都来帮忙，但如今台上的政治人物却不惜分裂族群，令他痛心。

    年近八十的湖北房县人何文德，20年前，在1987年5月母亲节，穿着自己做的宣传衣服，前面写着“想家”大字，在台北中山纪念馆前展现要回家的心愿。他说，“想家”两字“上达天听”，连蒋经国都知道了。

    那时两岸完全封闭，面对大陆不时传来接触谈判的呼声，国民党当局公开宣示“三不政策”。但老兵“想家”粉碎了“国共不两立”的意识形态，谁不想家呢？蒋经国在同年11月2日宣布，基于人道立场开放探亲。

    这是两岸交流的开端，“三不”被丢进历史的垃圾堆里。老兵从“想家”到“回家”，接着两岸会谈展开。

    蒋经国做出让老兵返乡的决定时，全球冷战格局仍未真正结束。苏联仍屹立不摇，柏林的围墙仍未倒塌。虽然国民党已经面对了宣布组党的民进党的挑战，但仍牢牢掌控着台湾社会。数月后蒋经国就离开人世，他势必不曾想过，两岸的交流会以如此的奔腾之势，迄于今日的格局。

    或许，蒋经国的决定是一种历史的必然。但许多论者却认为，蒋经国如若生前未做此一决定，他的继任者李登辉即不可能继续在两岸接触上，采取更为大胆的作为，甚至可能朝着一种逆向的情境发展。

    无论如何，蒋经国这个决定，等于是亲手将他自己严厉执行多年的“三不政策”送入历史，仍然需要足够的高度与视野去审视两岸的潮流，才能做出惊天的决断。

    其后两岸交流的发展与互动，大致受到两条轴线的左右，一条轴算是自变量，就是两岸交流的内在的生命力，包括两岸同一文化与血脉，以及两岸经济生产要素的需求。另一轴线则较像是依变量，是两岸内部各自的政治结构、进展与偶然事件而形成的。

    文化与经济冲破政治禁忌

    文化的、经济的轴线，使得两岸的互动冲破政治的禁忌与桎棝，不仅文化、体育及两岸通婚频繁与密切，两岸的经济活动分别以资金、技术与劳力、土地的生产要素进行互补，使两岸互蒙其利。这里有其无法操控的性格，是依其内在的动能发展的，也因此造成了今日两岸经济高度依存，以及台商在大陆巨额的投资数字。

    李登辉倡本土加深两岸矛盾

    而在台湾，李登辉接替蒋经国接班，力倡“本土化”，除了是为消弭民进党的“台独”力量以及民主要求，李登辉的日本成长背景，使得他主导一个“去中国”的政治路线，也导致台湾与大陆渐行渐远。

    邓小平确立改革开放路线，使得台湾对大陆投资找到更适温的温床，但李登辉锐意于政治改革以及全面掌控权力后主导的“去中”路线，却使得两岸矛盾日深，并且于“两国论”时达到顶点。

    开放让两岸有和平的可能

    两条轴线各自引领的趋势，是互斥而矛盾的。经济与文化背景让两岸靠得更近，但政治发展却让两岸撕裂更深。这样的错综复杂的交流面貌于是成形，并且继续在台湾内部，形成各自依据不同轴线而提出的政治主张，并且拔河角力。

    然而，蒋经国毕竟是做出一个历史的决断，他以“开放”做为解决当时内外交迫难题的解决方案与政治哲学的最高纲领。这个决定让两岸关系有了和平的可能性。两岸关系一路跌宕匐伏，但仍在可控制的范围之内。