“皇民炼成”的歇斯底里

    在“皇民化”运动后期，运动的强度达到了歇斯底里的程度。日本当局有鉴于据台40年而多数台民仍怀抱强烈的民族意识，殖民当局一方面大力宣传皇国史观，宣传所谓“日本精神”及“大和魂”，但在具体的政治、社会民族关系上仍保持实质上向来存在的殖民歧视构造。日本当局一方面利用殖民地台湾人中部分知识分子和民众的民族自卑感和对于自己民族文明开化的绝望感，另一方面则在“皇民化”运动中开启“内(日本)台(台湾)一如”、“皇民炼成”之门，宣传只要人人自我“炼成”、“精进”，就可以锻造成为“真正的日本人”，从而摆脱自己作为殖民地土著的劣等地位。

    “台独”分子身后的“皇民化”长尾

    “皇民化”运动影响深远，一方面遭到了多数台湾人的抵制，有识之士更认清日本人的险恶用心；另一方面也造就了一群敌视祖国的亲日的“皇民”，其被奴化的思想是第一代“台独”的重要思想来源。

    1945年日本天皇宣布无条件投降。按照《开罗宣言》规定，日本“窃取于中国之领土”台湾等必须归还中国。当时日本驻台湾总督安藤利吉即策动一些日军中的军国主义分子和“皇民”在台湾建立起“台独”组织，这是“台独”活动的发端，后被粉碎。1946年“二二八”事变发生后，被毒化的“皇民”青年奔走相告兴奋不已，借台湾同胞反抗国民党腐败统治的机会，浑水摸鱼，穿起过去的旧军服或学生服。自动集结起来攻击政府机构和外省人，他们高唱日本军歌，舞着武士刀，大骂大陆人为“支那人”、“清国奴”，并且以日语检验行人，凡是不谙日语者，立即以刀棍追杀。事变平息后，这些“皇民”有的逃往国外，成了海外“台独”分子的重要组成部分。第一代“台独”势力在岛外活动的主要据点就是日本。比如第一代“台独”代表廖文毅长期在日本活动，为日本在台的殖民统治歌功颂德。李登辉的分裂言行也有很深的“皇民化”影响痕迹。李登辉的父亲当过日本警察，家庭受过日本的“恩惠”，在学校曾多方得到过特殊的“关照”。在京都帝国大学时，他又积极响应日本当局的号召，“志愿接受”千叶高射炮学校半年的军训，成为一名日本炮兵军官，准备为“天皇”效忠。日本文化的熏陶，塑造了李登辉的个性和情感，“皇民”意识已深深扎根于他的脑海之中。1994年7月，李登辉在接见日本“产经新闻”社社长羽佐间重彰时，还曾亲口说自己是“会说日本话、亲日本的总统”。

    从1945年台湾光复到上世纪60年代，在日本聚集了大量“台独”组织和“台独”分子，他们中绝大部分是日本统治台湾时期培养的忠实为日本效劳的“皇民”，有着极深的“日本情结”。这一时期的“台独”活动也都是以日本为大本营展开进行的，时到今日，日本仍为“台独”分子活跃之地，有人甚至认为，亲日的“台独”分子比亲美的“台独”分子还要多，所有这一切发人深省。

    从刘铭传“新政”看近代化到底起于谁

    最近“台独”分子经常宣传日据时期日本对台湾近代化的贡献，这种言论除了暴露亲日的“皇民”意识外，其真正目的是为了贬低中国近代化历程，以达到“去中国化”的目的。实际上，台湾的近代化起始于清代首任台湾巡抚刘铭传主政台湾时期。他在任内(1885年～ l 891年)大力推行加强海防、建立自立之省的“新政”，成绩卓著。在台北设电报总局，架设水陆电线1400余里，并在澎湖、彰化等地增设报局；创立新的邮政制度，台北设邮政总局，在全岛分设下站、腰站、旁站43处；发行邮票，邮路远达厦门、广州、上海、香港等地，是全国最早的自办邮政业务，比清政府成立的邮政官局还早八年；修建台北至基隆、新竹和基隆至新竹的铁路，这是全国最早的自行集资、自行主办、自行掌控的自建铁路；鼓励民间富商集资兴建台北街市，走马车，安电灯，引自来水，修造铁桥，使台北成为当时中国比较繁荣的城市。刘铭传还主持了台湾历史上第一次大规模丈量土地活动，兴办西学堂，聘请外国教师任教，为台湾培养了具有近代意义的人才。当时，台湾的近代化与中国沿海省份的近代化起步同时，是近代中国转变的一个缩影。

    “台独”分子为达到“去中国化”的目的，无视这些史实，一味亲日、媚日，到了不惜歪曲基本历史史实的地步。

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