新华网柏林７月９日电　记者王子江　潘治

    功夫和足球，被周星驰在电影《少林足球》中强行揉搓在了一起，但那是娱乐，可以一笑了之。但现在功夫和足球终于在９日这天走到了一起，少林寺方丈释永信将观看世界杯决赛和闭幕式，还将会见国际足联主席布拉特。

    释永信是接受布拉特的邀请来德国的，他在前往会见布拉特之前，在接受新华社记者采访时，从功夫和佛的角度谈了他对足球的理解，似乎足球里所有的问题和谜团，在他那里都能找到答案。

    “足球像武术”

    释永信说：“西方人看足球，有点像中国人看武术。足球虽然是一项对抗性运动，还是在文明的规则下展开的。少林功夫也一样，有‘十诫’，我们称之为‘武德’，‘武德’里面有佛教的慈悲情怀。”

    “两者都讲团队精神，注重球员之间的配合，球场从一个角度展示了西方社会的职场及生活方式的人生规则。少林功夫作为我们僧人的修禅方式，也与足球一样包含着一整套个体学佛修禅程式，通过９个阶段的修行，最终达到体悟人生宇宙的真实本性，彻底明白佛教智慧的真谛。”

    “世俗和娱乐”

    “足球与少林功夫也有着根本的不同，足球运动属于世俗生活，少林功夫属于宗教生活，比世俗的体育活动应该有更深刻的精神内涵与道德价值。不过，足球与少林功夫的最高境界不冲突。佛教追求和平，不同种族和文化背景的人一起踢球，本身就是和平的景象。两者都是人类社会共享的文化财富的组成部分，”释永信说。

    “球员修禅”

    释永信说：“少林功夫的最高境界是‘禅武合一’，僧人们应该首先按照拳理进行严格训练，最后达到‘拳无拳，意无意，无意之中是真意’的境界，与禅宗的无我境界融会贯通。信佛的足球运动员如果平时能打打坐、参参禅，超越功利心，以修禅心、平常心来对待足球，达到‘禅球合一’，就自然达到了最高境界。

    “技术层面，如果足球运动发展成熟到一定水平，也应该会出现类似于少林功夫套路的程式化动作，达到中国古代所谓的‘天人合一’的境界。”（完）