近日，有媒体报道，烈士孟祥斌牺牲4年多后，姓名在浙江金华和山东齐河被抢注成商标。孟祥斌生前所在部队替其出面维权，已向国家商标评委会提出撤销申请。国家商标评委会正在办理该案中。
抢注商标的现象之所以屡见不鲜，无一不是基于知名人物或者突发事件的影响力，以期在提升产品知名度上，省力省钱而事半功倍。比如，林书豪在NBA的暴发，“林疯狂”被抢注，名牌几乎可以让为数众多的篮球迷们一夜知晓。所以，抢注商标作为一类助推经济的现象，尽管带有某种投机性，仍然不乏为商业社会的一种能动规律。
也正是基于此，依据《商标法》的规定，除了少有的诸如专用标志和地名之外，对于商标名称与标识注册的申请，绝大多数只要满足不与已注册商标冲突的排他性，即可成功变身为注册商标。正是商标注册的宽松，使得一些令人匪夷所思的商标得以畸生。比如几年前，“中央一套”成了某避孕套的商标，“鸟巢”、“水立方”分别“代言”了男女内裤，如此商标游走于侵权与低俗的边缘，除了惹发法律纠纷之外，还留给了公众不道德的印象。
同样的，孟祥斌因抢救轻生女子而牺牲，一度成为感动事迹发生地浙江金华，以及家乡山东齐河的英雄。以血的代价铸成的知名度，充满着道德的崇高与敬仰的堆积。而两位商标抢注人，却在英雄尸未寒、家属泪未干、公众情未散之际，为了一己发财的私欲，把财富的梦想建立在社会的道义与良知之上，的确没有任何道德可言，令人不齿。
只是经济社会的客观规律证明，没有一个知名品牌或者商标是靠抢注而得以成功。品牌与商标的成功，既得益于产品的领先地位，也受制于品牌营销的市场规律。比如，“中央一套”、 “鸟巢”、“水立方”之类的商标，事实上，不仅并没有带来商家预期的效果，反而留下长久的骂名，相信饱蘸烈士之血的“梦祥斌”商标所代言的产品，也不可能摆脱如此的命运。
品牌与商标的口碑不是源于知名度，而是消费者实实在在的认同度，任何违背公序良俗的品牌与商标，对社会情感造成的伤害，必然会使得许多不确定的消费者用脚来投票。商标注册该多点道德的血液，既是社会道德责任的具体担当，更是商业社会的内在规律。“梦祥斌”“傍英烈”式的投机，注定了只是一场“双输”的悲剧。注销此商标，一者为道德救赎，一者为英烈慰藉。
《商标法》第十条（八）规定：有害于社会主义道德风尚或者有其他不良影响的，不得作为商标使用。这显然是对违背公序良俗注册商标的一种否认。不过，过于简单与笼统的规定，起到的不过是牛栏关猫的作用。确立这一原则，更需要从细节与方式、方法上加以明确界定，从严把关。只有如此，才是对注册人和社会道德负责，才会让商标注册流淌着道德的血液。 （房清江）
