在大殿内参与主持日常和重大祭祀的达尔扈特被称为“亚门特”，他们实行世袭制，有主持祭祀的，有演奏音乐的，还有唱诵的……各司其职。    

    进入“成陵”大殿，庄重的香案上供奉着成吉思汗的画像。　

    “成陵”所在地伊金霍洛镇新址俨然一座现代小城镇样子，而在“成陵”工作的达尔扈特人每月按时领取公务员标准的工资。

    今年93岁的嘎尔迪是健在最年长的亚门特，其子班泽尔已经子承父业在“成陵”主持负责苏勒德祭祀。随着老一代“亚门特”相继过世，越来越多的年轻人走上祭坛继承父业。 高铭摄

    在内蒙古鄂尔多斯伊金霍洛镇，一支原本由当年军中勇士和王朝重臣组成的守陵队，世代传承地780年从未间断地守护着已故君王的灵帐。这位君王就是“一代天骄”成吉思汗。这支队伍被人称作“达尔扈特”(汉语意思为“担负神圣使命者”)。

    公元1227年，成吉思汗在西征途中病逝六盘山下。按其秘嘱遗体随即秘葬，下葬地点至今仍然是迷雾一团。成吉思汗弥留之际，守护在身旁的部将遵照传统习俗，从白骆驼额头上取下一绺绒毛放在他的嘴上，吸收了他最后一口气，留下他的灵魂。这绺绒毛连同成吉思汗画像和部分遗物一起，被安放在白色宫帐内进行供奉，从此，这座白色宫帐成为象征成吉思汗的“奉祀之神”。之后，随着成吉思汗四位夫人相继过世，供奉的神物逐渐增多，白色宫帐也随之增加。元朝时，忽必烈在元大都建太庙祭祀成吉思汗等先祖，将太庙定为八室，同时在上都(今内蒙古正蓝旗闪电河北岸)也建立了八座祭祀成吉思汗的宫帐，史称“八白宫”，也叫“八白室”。八座宫帐将成吉思汗及夫人的遗物分别安置，各自独立供奉，成吉思汗陵寝开始初具规模。

    从成吉思汗归天之日起，一支精锐之师便从战功卓著、最最忠诚于成吉思汗的部将及其后代中选拔出来，担负起守护和祭奠“奉祀之神”的使命，这支特殊部队就是后来被称为“达尔扈特”的成吉思汗的守陵人。队伍从最初的1000余人到现在的1700余户近6000人，他们的生活怎么样了？记者最近走进处于巴音昌霍格草原深处的“成陵”，拍下永远的长明灯，永远的戴孝人，永远的守护者。