有的玩时尚 有的喜复古
今天是传统的七夕节。有意思的是，因为今年农历闰七月，因此6月刚被列入首批国家级非物质文化遗产保护名录之中的“七夕”一下子来了个双份：在7月31日和8月30日，国人将有两次机会感受本土“情人节”的魅力。据了解，网友对于“七夕”的热情比商家来得更快，或时尚，或复古，网上七夕节的过法出现了两种截然不同的现象。
●时尚派
短信彩铃大玩新天仙配
“有一天,牛郎告诉织女，我们不能见面了，因为喜鹊都去恋爱了。织女说没关系，那我们就发短信息吧。”……随着第一个“七夕节”的到来，各大网站的短信平台争相涌现围绕“七夕”谈情说爱的短信，除了款款深情、古雅用词外，更多的短信充满都市年轻人耳熟能详的搞笑式语气。
同时，彩铃也不堪寂寞。日前，某彩铃制造团队别出心裁地创作了一段牛郎、织女手机传情的彩铃作品《新天仙配》上线。
38年一遇的双“七夕”令不少都市青年备感兴奋。不少人开始酝酿参加单身青年派对和相亲活动。外企白领小王很早便开始鼓动身边的单身同事和好友，利用难得的两个“七夕节”举办单身狂欢派对，“特别的时刻一定会有特别的收获。”小王充满期待。
●复古派
七夕兰夜“拜月”“乞巧”
长期主张传统节日复兴的天汉网等网站日前推出“七月天汉清如练，兰夜私语祭婵娟”的七夕节复兴方案。有关人士介绍说，夏历七月旧时称为“兰月”，故七夕那天晚上又称为“兰夜”。“七夕”并非只是情人节，而是包括拜月、乞巧、娱乐、姐妹盟、情人节等众多内容。
按照复古的做法，每项内容都有不少的讲究。比如乞巧，即穿针应巧。最传统的乞巧活动是穿巧针。古时的巧针一般是多孔针，现在可将七枚针合并在一起，一次穿过就算胜利。另外还有“喜蛛验巧”，参加者将一只自己准备的小蜘蛛放在盒子里，一边盖上盖，一边念念有词。第二天，如果织出的网又圆又密就是“巧兆”。
专家观点
传统节日应加强仪式感
或许，无论形式翻新还是复古，七夕节都在为今天的年轻人提供表达情感和组织活动的节日载体。不过有专家表示，类似“七夕节”等中国传统节日的仪式感亟待加强，传统节日的精神文化内涵是无形的，只有在仪式中才能有形化，并有效传承。
浙江省民间文艺家协会副主席兼秘书长王恬在接受记者采访时说，仪式感缺失确实是民俗节日逐渐失去吸引力的一个重要原因。日本和韩国的传统节日仪式感就很强，其传统节日的号召力非常强，这与全社会的共识和认知是分不开的。
也有人表示，抢救非物质文化遗产的最好方法就是通过各种形式传承下来。“七夕节”应当在今天逐步找到并确立具有特点的形式，仅作为西方情人节的翻版并非这个传统节日的真正出路。罗德宏
不同看法
“七夕”不是中国情人节
民俗学家：三月初三的上汜节或清明节更适合
今天是中国传统节日里最具浪漫色彩的“七夕节”，在众商家热捧这个“中国情人节”之时，民俗学家赵书却认为：“把七夕节称为‘中国情人节’不够准确，把三月三的上汜节或者清明节称为‘中国情人节’更有说服力。”
据赵书介绍，七月初七被定为节日是在汉武帝时代，牛郎织女的传说故事则起源于魏晋南北朝，那时战乱频繁，人们流离失所期盼团圆，与“有情人”没什么关系。“牛郎星”原名叫“牵牛星”。农历八月，这颗星移动到天空正南方时，正是祭祀用牛膘肥体壮之时，它们可牵出来接受挑选，故名“牵牛”。而农历七月黄昏，当“织女”升上头顶的时候，正值暑气渐消、秋凉乍起、妇女纺线织衣的时节，因此，这颗星就被称为“织女”。此时银河横贯夜空南北，织女和牛郎隔河相对，这一景象，触发了古人的想像，牛郎织女的传说由此而来。这一天还被当作是谢媒人的日子。
“据我查到的资料，与‘七夕’有关又提到‘情人’的只有明清时期的一首民歌：情人双双上庙台，不为升官不为财，只为白头伴到老，谁要变心谁先埋。这首诗实际包括了从恋爱到婚姻的全过程。牛郎织女的传说讲的也是结婚后又被分开的故事，因此有说牛郎织女对婚姻不利。”他认为，七夕并没有青年男女聚会联欢、谈情说爱的习俗，仅靠牛郎织女的故事不能想当然地把这一天当作“情人节”。
赵书认为，三月初三的上汜节或者清明节更适合当“中国情人节”：初春人们到郊外水滨荡秋千，放风筝，观风景，青年男女对歌抒怀，“后来上汜节内容逐渐叠加到清明节中，但社交、娱乐的功能减退，只剩下扫墓踏青的功能流传下来。”
“‘七夕’已被列为我国的非物质文化遗产，用符合现代生活的事项加以丰富才能真正保护它。”赵书认为，不妨利用七夕乞巧的典故，在这一天举办工美展览或者婚纱展。晨报记者 姜葳
相关链接
今晚大雨
难见织女
传说中，牛郎与织女于每年七夕在鹊桥相会。北京天文馆天文专家寇文解释说，“牛郎星与织女星分别是天鹰座和天琴座的一颗亮星，两星相距16光年。每年七月初七，上弦月正好运行到银河中间，明亮的月光使银河相对暗淡，大概古人由此认为是天河消失了，牛郎、织女便可相聚。”
