都江堰 水利传奇成就天府之国

在四川成都平原一处著名的水利工程，自战国末年兴建至今历经2000多年仍然充满生机。都江堰以富有创造力的规划、与江河和谐的水工建筑、疏密有度的管理智慧，成为可持续水利工程的典型范例。

战国末年秦昭王五十一年（公元前256），古老的蜀国被秦所灭已经52年，秦征服六国的战争也进入了最后的二十年。其时，蜀郡守李冰征集夫役兴修都江堰，并开成都两江。这是为营建秦后方，使成都有舟楫之利，以充足的粮食和兵源支持战争而兴建的水利工程。当时的都江堰在统一六国战争中，所发挥了的作用可能有限，但是却由此赋予了一个区域最好的水利工程和自然环境。经过其后700年的经营，至唐代都江堰的灌溉面积达到300万亩，灌溉效益基本涵盖成都平原。成都此时成为西南政治、经济中心，成为中国最富庶的城市之一。

都江堰兴建后经历了中原大乱，与魏吴鼎立的蜀国统治、晚唐十国时的前蜀后蜀。四川据险割据自外于中央政权，依凭的是成都平原仓廪充裕的支撑。元末明初蒙古铁骑的肆虐，以及明末清初四川张献忠农民军与本土及清朝官兵40多年的厮杀，成都平原人口大减90%，但是，都江堰的灌溉之利始终是劫难之地复兴的开始。2000多年来，都江堰的沟渠在成都平原不断延伸，时至今日稻田阡陌之间，修竹环抱的农舍四围，尘嚣的街衢或幽深的井巷中，来自岷江的潺潺流水依然无处不在。

今天我们所见到的都江堰是各时期不断完善而形成的。都江堰的工程设施无处不体现出对河流的合理利用。都江堰渠首工程位于岷江出山口进入成都平原的起点，这里具有无坝引水，受益面积可以涵盖成都平原的自然优势。都江渠首工程由内外江分水鱼嘴、飞沙堰、人字堤、宝瓶口、内江干渠组成。

都江堰渠首位于岷江弯道段，人们利用江心州、河道及河岸地形布置工程。建在江心洲的分水鱼嘴将岷江分为内外江，并起着稳定内外江水道的作用。飞沙堰和人字堤是溢洪工程，利用河岸河道地形修建。宝瓶口是山崖之间缺口上开凿而成的永久性进水口。都江堰通过分水鱼嘴、飞沙堰、人字堤、宝瓶口的共同作用，形成利于引水、泄洪和排沙的弯道环流流态，以最少的工程设施，实现了最大的水利效益。

在没有钢筋混凝土的古代，都江堰的建筑材料主要是是竹子、卵石、木桩。由竹条编制成竹笼，里面填充卵石，便成为可以修筑堤防、堰坝的建筑构件；用木桩绑扎成杩杈，彼此相连，可以修筑围堰或拦河坝。这些水工构件世代相传，形成了独特的技术。都江堰灌区-成都平原上所有的分水配水工程也同样用这些建筑材料修筑。这些材料修建的工程，是临时性的，需要年复一年的重修。

维系都江堰生命的是上千年灌区人民不懈艰辛付出的结果。都江堰的延续是管理的延续，都江堰的历史同样见证了古代水利是国家职能。在政府管理者与灌区民众之间维系的纽带是工程的灌溉效益。维系的方式既有官方的威权，还有水神崇拜。都江堰还有自己的堰庙——二王庙，这里供奉都江堰创建者李冰的地方，也是每年举行祭祀典礼，召开堰工会议。都江堰特有的节日开水节，即拉杩杈内江通水仪式也在这里举行。这些仪式感强的活动，既有对管理者的道德约束，也是灌区人民与官方，与利益各方沟通的纽带。

都江堰这一有2200多年历史的古老工程与它所惠泽的成都平原和谐融为一体，持续不断地将岷江水送往成都平原，这就是都江堰超越时代的科学价值所在。古代都江堰的竹笼、杩槎、卵石已经是历史的存在了，但是从中蕴含传统水利的科学内涵，以及由它所创造出水利工程美学的意境，这些传统技术可能是未来水利工程技术创新的源泉。

都江堰的历史文化还存在于区域民俗、宗教中。由于灌溉而产生了水崇拜与水节日，而衍生了二王庙、伏龙观等美轮美奂的宗教建筑。还有分布于岷江和都江堰渠道两岸的玉垒关，索桥以及观澜亭、南桥等无一不是都江堰悠久历史的一部分。水利与文化，河流与人类在都江堰如此美妙地融合，共同构成了以水利为主题的都江堰文化遗产的丰富内涵。

水利是对自然影响最大的人类活动，在广大的范围和程度上对自然的改造。而改变后的自然环境又反馈绐人类社会。都江堰最生动地展示了一座成功的水利工程如何从尊重自然、利用自然中获益，以及它对社会和区域环境的重大贡献。

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