七、主张大学的综合性

　　钱伟长提出大学要拆除的第二堵墙，是部门之间、学科之间的墙。他认为办大学不是办专科学校，办大学“我们主张综合型的， 我们主张学生的知识面要广，在广的基础上提高，在广的基础上专，才能提得高、专得有水平。我的主张理工合一，文理渗透，反对现在国内中学的文理分家现象。 ……只有综合性的人，才是国家的栋梁。”

　　我国有着优秀的、丰富的历史遗产，按现在的学科分类，我们的祖先数千年来，不但在人文社会科学方面对世界文明的进步做 出了巨大贡献，而且在自然科学方面同样也做出了巨大贡献。然而，始建于隋朝的中国科举制度，在宋朝完全制度化，经儒家大师朱熹修订和整理的“四书五经”成了科举考试的金科玉律，朱熹及其弟子所制订的学术标准成为人类历史上沿袭最久的科举考试标准。与科举制度相对应的中国教育机构———翰林院、国子监、太学和书院始终以儒家文化为主流，以研读儒家经典著作为学业，那些在唐朝就已设置的医学和法学等科目在宋朝以后也被废止。而与此同时的欧洲，中世纪的大学已经出现了医学、法律和艺术等科目的分化。

　　直到1905 年，中国的科举制度才被废止。在此前后，在英国、日本、美国、法国、德国的影响下，一批现代意义的高等学府在中国建立，这些学校的办学模式及其系科体系有着浓厚的欧美化倾向。1952 年，中国的高等教育按照苏联的模式进行了被称为“院系调整”的教育改革。这一改革旨在使高等教育地区分布合理化，并对系科体系和课程设置进行调整，那些经过几十年才发展起来的已拥有人文科学、基础科学、工学、教育学、农学和医学的综合性大学被纷纷拆散，系科分门别类被并入其他院校，或合并成为新的院校。国际著名比较教育学家、曾任加拿大驻华使倌文化参赞许美德在他的专著《中国大学1895－1995》中有这样一段话：“当许多学校在20世纪80年代努力恢复1952年被取消的专业时，人们仍可以感到当时的院系调整是怎样使许多大学失去了由历史积淀而来的体现于系科交叉和课程设置中的精神气质。”