有什么进入了孩子们的“呼吸”
——2006，教育视角下的六桩文化事件
释放生命，创造价值，青春一路放歌。几许困惑，几许感伤，青春有时遇到坎坷。子尤去世、“恶搞”、“红楼梦中人”选秀、戒除网瘾、动漫80周年等，大概是2006年对教育影响较大的一些文化事件。青少年的心理特征影响了这些文化事件，反过来，它们又在某种程度上影响了青少年的成长，并为教育提供了有价值的信号。
如果你是一位老师，请关注子尤，他为自己塑造出另一种形象，正等你来评价
如果你是一位歌者，请关注子尤，他对生命的一种理解，正等你去歌唱
如果你是一位思想者，请关注子尤，他灼痛了生命的思想和道德，正等你去锤炼
即使你只是一位过客，也请关注子尤，他心中的方向，正等你不经意间举足尝试
1、子尤，实践着常人无法企及的生命道德
他问：“谁敢喊：虽千万人，吾往矣；谁又将两亿年握在手里”？
他说：“一次大手术，两次胸穿，三次骨穿，四次化疗，五次转院，六次病危，七次吐血，八个月头顶空空，九死一生，十分快活！”
“2004年2月，一次我和妈妈外出，在过天桥时，我忽然对妈妈说，希望自己有一个传奇的人生。谁想到，一个月后，这天桥之上苍天之下的话，竟应验了。我得了癌症，住进医院直到现在。”渴望传奇人生，命运如他所愿。2004年3月24日，正在读初中二年级的子尤，忽然感到右肩剧痛，呼吸窘迫而被送入医院，后来经过医院确诊，13岁的他患上了罕见的纵膈恶性肿瘤，经历了同龄人无法想象的生死爱恨。
他叫子尤，一个和“自由”谐音的名字。
他的生命，自己做主。他与李敖比狂，与病魔比酷，与时间比速度，与生命比长久。
纵使青春狂野，又复何伤？子尤把可怕的癌症看作“上帝送给我的最好的礼物……我给你们看我的生，给你们看我的死，我的爱，我的痛……”当“超级女声”张涵韵在蒙牛乳业集团和娱乐公司的包装下唱着“酸酸甜甜就是我”时，子尤已经走入命运的一方极地，在死亡面前高歌，在生死爱恨前快意人生，在生命即将虚无之际质问“这个故事会怎么收场呢？”子尤没有看到故事的结局，他并非神灵，只知生，不知死，这也是人类的遗憾。他也许会像作家萧红遗笔所说的那样：“我将与长天碧水共处，……身先死，不甘不甘！”
生命的价值是什么？有谁曾经和生命对话，唱出不朽狂歌？子尤似有使命而来。酸酸的、甜甜的，这是生命的味道吗？子尤体验到的却不是这样，他看到了疾病的恐怖、命运的无情，看到了生命的极地和极地行走时自己那颗狂热而清醒的心。2006年10月22日，子尤平静地离开这个世界，他的世界没有阴霾，更没有惨淡的心绪。
通过媒体把生死爱恨一览无余地展现在大家面前，子尤似乎和那些“80后”娱乐明星没有什么两样。娱乐明星是在把自己身上有市场价值的东西展示给人看，他们渴望通过“被看”把自己的作品推销出去。他们的作品就是商品，他们的价值就是市场，他们的生命就是秀场。
子尤不同，他在娱乐时代建构了一种新的“看”与“被看”的关系。他展示自己的生死爱恨，期待着“看”到的人和他一起品尝生命的甘露，甚至毒液，把握命运的咽喉，让命运屈服于“我”。他“被看”到的是向不可能开战，癌症已经宣布他的死刑，他无权选择。子尤和他的母亲偏偏向不可能宣战，这对“狂妄”的母子硬是从不可能中寻找到了一种新的可能。子尤的生命并没有得到延续，但是在医院里和病魔搏斗的四个年头，子尤的生命力雷雨般倾泄，有谁敢和他比生命的密度、强度？
世上只有一个子尤。同样叛逆、犀利，子尤与韩寒相比，多了大气。同样向往花季，子尤和张涵韵相比，多了深刻。只是，韩寒和张涵韵似乎更能代表少男少女的常态。当青春期正困扰着无数少男少女的心灵，当娱乐、市场正迷惑着思想者的双目，当生命价值和意义正困惑着前进者的脚步，子尤带给了人们不可思议的东西。
面对生命，人们应该有子尤那份清醒和高傲，子尤创立了一种新的生命道德，尊重生命，珍惜生命，傲视生命。只有这样有道德的生命，才是不会浪费的生命。
在学校里，生命教育逐渐成了一个时髦的名词。生命是什么？怎样热爱生命？在青少年的主流文化中，应该加入子尤的这种狂热不息的生命意识。
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