新华网西宁３月２９日电（记者 庞书纬）近期，一座在欧洲巡展的“肉身坐佛”引起社会广泛关注。经我国文物部门初步确认，这座“肉身坐佛”正是近２０年前我国福建省大田县失窃的章公祖师像。目前“肉身坐佛”已被撤展，相关追索程序也已展开。
国宝的“归家”之路即使曲折，终究还有希望。然而笔者关注的是，重要文物失窃并流落海外，多年来下落不明，保护措施是否需要完善？
我国的文物保护，分为官方和民间两个渠道。官方保护的优势是专业技术和设备，而民间保护的优势是持有者与文物间血浓于水的情感，以及由此带来的非同一般的责任心。如果两种保护模式互相补充，可以增强对文物的“立体保护”。
然而，不容回避的是，我国的文物保护，官方与民间“两张皮”现象明显，从目前披露的章公祖师像被盗情况来看，即使在２０年前，其保护措施也并不完善。而文物保护特别是防盗等专业设备高昂的价格，超出私人文物所有者的承受能力。
文物保护，事后追索不如事先防范。对那些民间保护的文物，可以考虑采取“民保公助”的原则，即在其民间持有不变的前提下，由文物等部门设立专门项目，为民间文物持有者提供所需的保护设备、技术支持，并借助现代科技为文物建立严格、细致、唯一的“身份档案信息库”，使重要文物一旦进入市场或展厅，能够被迅速识别。
文物是鲜活的历史，近代以来我国文物大量流落海外，“归家”之路“道阻且长”。如今，单就国内现有文物保护而言，关键是建立具有预防性、预警性的保护体制，从而让先辈留下的国宝在我们手中代代相传。
