新华网拉萨３月２７日电（记者黎华玲）纪念西藏百万农奴解放５６周年首场宣讲报告会暨启动仪式２７日在拉萨召开。西藏大学学术报告厅内，农奴后代边巴卓玛讲述着奶奶卓嘎的命运，几度哽咽：“１９５９年西藏民主改革之前，奶奶没过上一天人的生活，她身上被农奴主鞭笞后留下的印记至今仍让我毛骨悚然。”
１９３９年，卓嘎降临在拉萨一处贵族院落旁的土堆边。她的父亲第一时间到管家老爷处“报到”，卓嘎的奴隶命运从这一刻开始。８岁那年，父母亲相继死于领主的鞭刑之下，卓嘎被迫住进羊圈。
一首古老的藏族歌谣唱道：即使雪山变成酥油，也被领主占有；即使河水变成牛奶，我们也喝不上一口。生命虽由父母所赐，身体却为官家占有……
“作为贵族家的奴隶，奶奶睡在羊圈，每天只有一小碗糌粑果腹，而我出生在好时代，吃穿不愁，我不敢去想象农奴们的生活，那太残忍了。”边巴卓玛说。
黑暗总会过去，黎明终将到来。１９５９年３月２８日，国务院总理周恩来发布命令，解散西藏地方政府，由西藏自治区筹备委员会行使职权，领导西藏各族人民进行民主改革。自此，西藏百万农奴翻身获得解放，成为国家和社会的主人，成为能够主宰自己命运的自由人。
“喝不完的酥油茶，唱不完的祝酒歌，日子越来越好，我死后，灵魂将跟随桑烟升往天堂。”２０１１年，卓嘎临终前对亲人如是说。
和边巴卓玛一样，来自西藏阿里地区普兰县的多吉次旦对农奴的悲惨命运感到愤慨。旧西藏法典将人分为三等九级，下等人的命价仅等同于一根草绳，当农奴一旦丧失劳动能力就会被主人一脚踢开，任其饿死、病死、冻死。百万农奴挣扎在极其残酷和贫困的人间地狱。
多吉次旦以邻居央宗老人为例，讲述了旧西藏的黑暗。６０年前，央宗老人的姐姐因打碎贵族老爷家的茶壶，被砍下左手五根手指，后被卖给锡金商人。央宗本人的手指每一处都受过夹刑，弯曲的指关节就是最好的例证。
“每次握着老阿妈的手，我的心都在颤抖，我从来不敢问及她的过去。”多吉次旦眼里噙着泪水说。
１９５０年的西藏有１００万人口，其中没有住房的就达９０万人，露宿街头的贫民和乞丐举目皆是。如今，西藏累计投资达２８０亿元的农牧民安居工程在２０１３年完成，２３０万农牧民住上安全舒适的房屋。央宗老人也住进了宽敞明亮的大院，晚年无忧。
据了解，纪念西藏百万农奴解放５６周年宣讲团将赴西藏全区七地（市）开展纪念宣讲活动。
２００９年１月１９日，西藏自治区九届人大二次会议通过决议，确定每年３月２８日为“西藏百万农奴解放纪念日”。
