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中国走入“法治民主”道路的必然性
1978年，中国国民经济几乎到了崩溃的边缘。当时中国年进口粮食两千万吨。城镇商品严重匮乏，农民的生活水平更低。中国城乡居民迫切希望改善生活，解决老百姓的“菜篮子”、“米袋子”和穿衣住宿问题成了当时最重要的社会问题。党的十一届三中全会提出“把全党工作的着重点和全国人民的注意力转移到社会主义现代化建设上来。实现农业、工业、国防和科学技术的现代化”，顺应民意，大得民心。而发展经济，提高人民生活水平，需要一个稳定的社会秩序，恢复法制和加强法律制度势在必然。所以，1978年至1996年，中国经济体制改革和政治体制改革都是在加强法制、维护稳定的前提下进行的。
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中国基层民主建设路在何方
理清中国基层民主政治建设的主要病根后，我们必须关注的问题就是如何化解矛盾，找到中国基层民主政治建设的发展路径与方向。依笔者之见，要在已经取得显著成就的基础上更上一层楼，无疑需要我们从解决问题的根本入手，不断改革创新基层民主建设方法，积极营造有利于民主建设的良好环境。详细>>
经济自由?社会公平?宏观调控
在现代市场经济的体制和制度建设中，政府是一个重要主体。事实上，政府职能作用的正确发挥，已内化于现代市场经济运行，成为市场经济不可或缺的组成部分。可以说，现代已没有任何一个正常的市场经济是不需要政府监管和调控的，政府已不仅是“守夜人”，而且成为经济平稳运行的重要推动者。为了“熨平”市场的周期性波动，反周期操作的宏观调控伴随市场经济发展的全过程。但宏观调控与市场机制发挥作用并不是对立的。政府财政政策、货币政策和产业政策的贯彻落实，需要充分市场化的传导中介和微观经济主体。譬如，对于软预算约束的行为主体来说，提高利率并不能抑制其贷款和投资冲动。事实说明，如果市场经济体制不完善，宏观调控的作用就要打折扣，代价就会较大。可见，市场经济的平稳运行需要宏观调控，而高效的宏观调控又要以市场经济体制的不断健全为基础。详细>>
80后的价值观可能带来的社会变革
讲述80后一代年轻人成长历程的电视剧《奋斗》剧照。（资料图片）
尽管社会不能围绕着他们转，还要给他们考验、困扰甚至迎头一击。但他们仍然自信，仍然不知天高地厚冲撞磕碰。他们不全是为金钱活着，也不全是为名利奋斗，更多的是为自由、为爱情、为与自己十分憎恶的平庸而奋争。他们对虚伪的价值观表示藐视，但藐视的方式不是背道而驰，而是不理不睬。陆涛与身为房地产巨商的生父的冲突和较劲，就主要体现在价值观层面上。这个年轻人并不拒绝财富（豪宅、豪车和丰厚的酬金），但这并不妨碍他对生父的价值观的排斥。陆涛曾表白道：“我要好好想想，什么是生命中最重要的，我要想，如何度过我的一生，我还要想，我要成为一个什么样的人。”这段话，虽然说明他和他所代表的那些80后年轻人在价值观上的不确定，还存在着某种彷徨和迷惘。但是，值得注意的是，这并不妨碍他们的行动以及对生活和感情的选择。 详细>>
文化认同的条件、动力论
有了认知才能有认同。文化认同，尤其是对外来文化价值的认同，足以瓦解一国的政治制度，一民族的凝聚力；反之，本国人民对自身文化的强烈认同，既是该国自立于世界民族之林的伟大精神力量，又是使民族在激烈的国际竞争中立于不败之地的内在因素。因此，"文化软实力"概念不仅彰显灵魂与旗帜在国家兴亡中的独特作用，而且诠释着保持、发展、提升文化认同和共识，对于国际竞争力的重要意义。
十七大报告提出的四大文化建设基本内容中关于社会主义核心价值体系，中华民族共有精神家园等，都包含建立最广泛的文化认同之义。认同，与认知互为因果，是对认知的选择与升华；使认知转化为广泛高度的认同是中华文化大发展大繁荣的必经之路。为此需强调促进文化认同的几项要务，在一定程度上也可以说是实现文化认同的条件与动力。
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