冯骥才：重新认识和建设传统节日还原文化内涵

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2007年9月28日，在黄山玉屏楼景点，观光游客密密匝匝。临近十一黄金周，黄山进入一年中客流量最大的高峰期。当日到黄山观光的游客多达7千人，各个景点几乎都人满为患，索道也基本满负荷运转。旅游趋热给黄山带来很大的压力。新华社发(安雨摄)

在当今世界日益全球化的背景下，我们应重新认识和建设我们的传统节日，通过多种形式还原这些节日的文化内涵，这需要社会各界的倡导和参与。

中国人爱过节，春节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等等。从古至今，这些节日承载着人们美好的希望和祝福，被历代文人墨客反复歌咏。这些节日除了有计时功能之外，更重要的是人们赋予了这些节日以一种特殊的价值、特殊的情感内涵和需求。

拿春节来讲，中国人最伟大的创造就是“大年三十情结”。过年的高潮就是这个大年三十。三十晚上过不好，这一年心里总有点疙疙瘩瘩。年文化心理是无形的，但它深深地铭刻在我们每个人的潜意识里。所以我们中国人每逢大年三十，即便在天南海北打工，也要赶回家过年。火车挤不上去了，就从车窗钻进去，也非要回家过这个年不可。从文化的角度看，这个巨大和无形的力量就是中华民族的凝聚力。中华民族生生不息五千年，合而分、分而合，始终是一个坚实的整体，就源于这种凝聚力，它蕴涵着共同的生活愿望，美好的人际关系，高尚的生活准则，以及优良的行为操守和道德传统。

一直过着群体生活的中国人，最美好的向往就是人间的亲近与和谐。有对父母与长者的敬爱之情，也有手足牵连之情，邻里互助之情，朋友相援之情，以及对先人和故土家乡依恋之情。清明、端午、中秋、除夕等传统节日都充分体现了这些情感。

节日遗产不同于艺术遗产，艺术遗产的传承人是艺术传人，而节日遗产的传承者是全民。只有广大人民过好传统节日，从精神到心理都能得到充分满足，节日遗产才能传承下去，这也是对中华民族传统文化根脉的最好保护。(作者冯骥才为中国文联副主席）

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