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正确认识和对待民主社会主义
2007年05月25日 08:41:59  来源:人民日报
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    [编者注]5月10日、5月16日人民日报理论版相继发表了《如何看民主社会主义》、《坚定不移地走中国特色社会主义发展道路》两篇文章,在社会上引起较大反响,一些读者来信来电给予肯定,并发表了自己的认识和看法。今天的人民日报刊登了其中的两封来信,供读者参考。

正确认识和对待民主社会主义 

    最近人民日报在理论版先后发表了《如何看民主社会主义》《坚定不移地走中国特色社会主义发展道路》两篇文章,正确地指出了民主社会主义的实质、民主社会主义与科学社会主义的区别、中国特色社会主义的形成发展和地位作用等,表明坚定不移地走中国特色社会主义道路的决心和信心,这是十分必要、很有意义的。

    民主社会主义就其实质来说是资产阶级、小资产阶级政治思潮,是以唯心主义的多元论和实用主义的方法论为指导、为改良资本主义制度服务的。应该讲,民主社会主义的理论和实践,形成了民主社会主义模式,他们推行了一整套的有关实现“社会主义”的方针政策,在相当程度上改善了资本主义国家人民群众的物质生活条件,扩大了一定程度的民主权利等等。但这没有根本改变也不可能改变资本主义制度本身,没有根本改变资本主义的权力结构和阶级差别,没有改变和消除资本主义所固有的各种弊端。所以,决不能把民主社会主义同科学社会主义相提并论,混淆民主社会主义同中国共产党人开创的中国特色社会主义道路的区别,混淆党的创新理论同民主社会主义的界限。对民主社会主义的观点主张应实事求是地作具体分析。应把民主社会主义的一些观点主张作为人类社会发展过程中的一种精神文明成果来看待,取其精华,去其糟粕,借鉴其中可以借鉴的东西。例如,他们提出和推行的社会保障制度、建立社会市场经济体制、关于国家调控与社会市场经济相结合等做法,都是可以适当参考和借鉴的。但是,参考和借鉴决不等于完全认同,更不是照搬。(北京大学教授 曹长盛)

 只有中国特色社会主义才能振兴中国

    中国特色社会主义是科学社会主义与中国国情相结合的产物,是马克思主义中国化的科学成果。如果我们把自己等同于民主社会主义,甚至像有的学者所讲的那样,中国特色社会主义是民主社会主义的一种模式,那无疑是贬低了我们自己的创造性。中国特色社会主义是科学社会主义范畴和意义上的社会主义,决不是民主社会主义性质的社会主义。[>>>点击全文]

 

    人民日报:如何看民主社会主义

    如何看民主社会主义?它同科学社会主义、中国特色社会主义有什么本质区别?

    民主社会主义,也称社会民主主义,起源于19世纪初。1895年恩格斯逝世后,在伯恩施坦、考茨基的影响下,社会民主主义逐步演变为一种在资本主义范围内通过议会道路来改良资本主义的思想主张。20世纪50年代,社会民主党人为了凸显社会民主主义的“民主”,将其思想体系的名称由“社会民主主义”颠倒成为“民主社会主义”。20世纪90年代以后,社会民主党人又把其思想体系的名称再次颠倒成“社会民主主义”,意在表明它并不是一种(民主)“社会主义”,而是一种(社会)“民主主义”。[>>>点击全文]

    人民日报:坚定不移地走中国特色社会主义发展道路

    科学社会主义的历史,是一个不断在实践中开辟新道路、在理论上获得新认识的历史。中国共产党人开创的中国特色社会主义道路,是科学社会主义基本原理同中国具体实际和时代特征相结合的产物,创造性地发展了科学社会主义理论。 [>>>点击全文]

    光明日报:正确认识民主社会主义 坚定不移地走中国特色社会主义道路

    民主社会主义(或社会民主主义)是国际上有一定影响的政治思想。了解民主社会主义的历史演变过程和理论观点,正确认识民主社会主义的本质,分清民主社会主义和科学社会主义的区别,对于坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,坚定不移地走中国特色社会主义道路,有着十分重要的意义。

    一

    民主社会主义是西方国家社会民主党(包括社会党、工党)思想体系与意识形态的名称,在不同时期有着不同的内涵和不同的表现。

    19世纪中叶,在西方工人运动中进行活动和发挥影响的,不仅有以马克思、恩格斯为代表的共产主义者,还有其他种种非马克思主义思潮的代表,社会民主派、社会民主主义者就是其中之一。马克思曾经指出,社会民主派的特殊性质表现在它要求民主共和制度并不是为了消灭资本和雇佣劳动这两极,而是为了缓和这两者之间的对立并使之变得协调起来。此时的社会民主主义是一种小资产阶级的社会主义。[>>>点击全文]

    光明日报:恩格斯始终是坚定的共产主义者

    ——正确理解恩格斯对法国《费加罗报》记者谈话精神

    最近有人说,1893年5月11日恩格斯73岁时对法国《费加罗报》记者发表谈话,否定了年轻时设计的未来社会模式,抛弃了共产主义大目标。还有人称,恩格斯晚年放弃了共产主义的最高理想。他们立论的依据,仅仅是从恩格斯1893年对法国《费加罗报》记者谈话中摘引的这样几句话:“我们没有最终目标。我们是不断发展论者,我们不打算把什么最终规律强加给人类。关于未来社会组织方面的详细情况的预定看法吗?您在我们这里连它们的影子也找不到。”[《马克思恩格斯全集》中文第1版(以下简称《全集》)第22卷第628-629页]

    仅凭这几句话就得出恩格斯晚年放弃了共产主义最高理想的结论,既不符合恩格斯的原意,也不符合历史事实。 [>>>点击全文]

    ■《马克思主义研究》: 社会民主主义—民主社会主义:历史、理论和现状

    ——访中国社会科学院马克思主义研究院特聘研究员徐崇温

    社会民主主义或民主社会主义同科学社会主义,是两个不同的思想体系, 它们之间的区别是多方面的,但主要地表现在三个方面,即对马克思主义、资本主义、社会主义的不同态度和观点上面。

    一是在对马克思主义的态度和观点上,科学社会主义坚定不移地把马克思主义当作指导思想的理论基础,即坚持马克思主义的立场、观点和方法,坚持马克思主义的基础理论,又在把马克思主义同时代特征、客观实际相结合的过程中与时俱进、开拓创新,推进和发展马克思主义。反之,社会民主主义、民主社会主义却由19世纪70-90年代的信奉马克思主义,变为19世纪90年代以后在实践中抛弃马克思主义,在理论上、纲领上仍以马克思主义自诩,再变为在二战以后把世界观中立、指导思想多元化奉为自己的思想纲领。 [>>>点击全文]

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