快过春节了，一位同事想买个灯笼、买副对联“喜庆”一下，到市场转了转。只见满眼都是金光闪闪的大字:“恭喜发财”“黄金万两”。同事说他就想找个“四季平安”之类的祝福对联，可是转来转去只有“四季发财”。于是感叹，何时节日也这么“拜金”了？只要钱，不要平安了？
“保卫春节”
春节，别让“财气”冲淡节日本意
灯笼、对联内容的变迁，一定程度上反映的是社会心态的变化。春联其实就是吉祥话，最早的对联内容基本都是祈福禳灾，表达的是人们的美好愿望。但是如果搞得“财气”太重、太直白，则显得有违初衷。
春节流传至今已经几千年了，不但是咱中国人最重要的节日，连老外也越来越感兴趣。说明它自有迷人的文化内涵。春节过的是什么？有人说过的是团圆，有人说过的是喜气，有人说过的是休闲娱乐。说的都对，这也是春节常过常新的魅力所在。
随着社会竞争压力加大，不少人或多或少觉得有点累。这时候，我们尤其需要一个春节，为似水流年画个分号，让我们暂时抖落身上积累的尘埃；这时候，我们需要一个召唤，让我们体味家庭温暖、获得身心休憩；这时候，我们尤其感谢我们的祖先，发明了世界历史上最长的节日——春节。
但是，如今很多节日都被商家刻意“利用”成了促销节，应酬攀比让许多人甚至把过节当成了“过关”。这些导向放大了春节“功利化”的一面，一定程度上助长了急功近利的浮躁心态。>>>详细
节日礼品消费上演“中国式奢侈”
随着春节的临近，银川各大商场超市烟酒茶等柜台上，又开始出现“豪华版”的礼品包装，一瓶价值几百元的酒装进雕刻成“龙凤”的玻璃装饰品底座，售价就达2000多元。骂归骂，买归买，商家与消费者在“面子”上的拉锯战旷日持久，殊不知受伤的，却是尚礼的中国文化。
漫画：“面子经济”催生消费怪胎 （资料图片）
送礼是普遍存在的社会现象，它存在于人类社会的各个时期、各个地区。一件理想的礼品对赠送者和接受者来说，都能表达出某种特殊的愿望，传递出某种特殊的信息。
但近几年随着我国人民物质生活水平的不断提高，“礼”的定义却逐渐变得狭隘起来，一些人将“礼”与“礼品”画上了等号，从曾辉煌一时的“豪华月饼”，到如今春节前夕烟酒茶叶等传统礼品外包装的升级换代，“礼品消费”出现了购买者与消费者的割裂。购买者的目的并非是为了自己消费，而是单纯为了送礼；并非追求礼品的商品价值，而是外包装的华美。一些人将这种礼品消费方式称之为“中国式奢侈”。
“中国式奢侈”的礼品消费方式为过度包装泛滥提供了市场基础。据了解，目前我国过度包装商品的重灾区主要就分布在礼品、保健品、酒、糖果、食品等领域。送礼需“师出有名”，商家巧妙地利用节日种类繁多、“名”者众的契机，诱导消费者陷入“有名便出师”，逢节就送礼，送礼就送“豪礼”的怪圈。>>>春节临近
节日礼品消费上演“中国式奢侈”
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豪华礼品为何"减肥"难 精美包装价格立马翻番
卸下送礼包袱，寻找记忆中的年味儿
年味儿让人留恋，而真正难以忘却的，大多是传统春节文化中的精彩年俗；对于年长者来说，年是从来不需要想起，也永远不会忘记的。渐行渐远的年俗，日渐式微的传统，带走了关于年的种种感受。倘若我们的下一代不知道怎样过春节，何尝不是一种悲哀？
儿时的兔子灯、土灶的火光、精彩的年俗、合意的春联……不同阅历的人品味出了不同的年味儿，不同年纪的人对过年有着不同的感觉：游子想回到故乡的怀抱；黄口小儿借机恣意行乐，尽享节日的欢愉；耄耋老人则难免追忆往昔那虽不富足却充满人情味、充满节日喜庆的年……
■年味儿重在有心 ■ 年味儿是回家的感觉 ■年味儿是割不断的乡情 >>>寻觅记忆中的年味儿
我们把年味儿丢在哪了？
想童年时候的光景，喝了腊八粥就已经闻到“年味”了，大人忙着办置“年货”，小孩则开始吵着嚷着要鞭炮和新衣服，家家一片节日的祥和气氛。可现在不知为什么，别说过了腊八，就是“除夕夜”，除去北京大街小巷的鞭炮声，我丝毫感觉不出任何“过年”的味道。我常常想，这“年味”究竟丢在哪儿了？
“年味”丢在我们富裕上了？我是七十年代的人，想象自己的童年，天天都是以黑窝窝头充饥，平时除去生病几乎看不到白面馍馍，更不要说吃肉了。小时候盼着过年就是能吃上好东西。“腊八节”过后，妈妈就开始天天张罗着蒸各式各样的“面食”；阴历的二十过后，则开始炸各种各样的食品；二十五过后则开始煮肉，孩子们可以“放开肚子”吃。“过年”对童年时的自己来说就是一道“大餐”，一桌“盛宴”。孩提时代的“过年”是一个长长的期盼和将近一个半月的幸福！现在富裕了，用农村老大爷的话说“天天都像在过年”，无论是大人还是孩子都对“过年”已经没有什么期盼了。
>>>我们的“年味”究竟丢在哪儿了？
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春节“申遗”能否拯救渐淡的年味
复兴“春节文化”也是政府责任
在人们生活节奏日益加快的市场经济年代，传统节日的文化内涵却日益萎缩，端午节、中秋节、春节等“三大节”已经被物质化，不得不令关心传统文化命运的有识之士忧心忡忡。
■ 复兴“春节文化”也是政府责任
为何人们年年争论，传统节日的文化质量仍呈下滑之势？追寻问题之源，我们不难发现，能够力挽狂澜的主体———政府并没有负起应有的责任。
公益性的文化产品进行投入、保障供给，正是政府的责任。这种责任不仅表现在为某些节日组织临时性的演出，制造一些能够彰显政绩的“文化大戏”，更重要的是，要可持续地关注、投入日常生活中的文化建设，尤其要重视对群众文化活动的支持和保障。这其中，当然也包括对民间传统文化的挖掘、扶持和弘扬。有了坚实的阵地和广泛的参与，传统文化才有可能得以复兴，传统节日才有可能增强文化内涵。到那时，如何复兴“春节文化”才不会成为一个人们反复追问的问题。>>>年味儿怎么品:复兴"春节文化"也是政府责任
■ 四代人品年味儿
过年了! 万家灯火烟花，两联新桃红符。不同年代、不同阅历的人对“年”有着不同的情怀与记忆。春节，这个中国特色的“非物质文化遗产”，积淀了太多的底蕴。
90岁：年味儿是儿孙有心题写的寿联
徐纫秋是位90岁的杭州老太太，一说起年味儿的变迁，她可清楚着呢。单说这春联吧，9岁起就替人代写书信、有一手漂亮字的徐老太露出可惜的神色：有多少年没人贴过了。没想到2006年春节，有人给了老太太一份惊喜──孙子张一帆因为在北京准备考博士回不了家，想到老太太过了年就满90岁，他认真题写了一副对联，邮寄给父母并嘱托他们挂到老太太的客厅里。“甲子才健一个半，古稀再康三十年”，站在这副对联前，老太太格外欣慰，赞不绝口：“内容也好，字也好，这寿礼有心啊。”
55岁：年味儿是娘包的除夕那一顿饺子
“扳着指头算，过一天就离年近一天，终于大门上贴了火红的新春联，张灯结彩，到除夕了。除夕是一坛老酒，它一入腊月门就沉淀，沉淀到这一天香味扑鼻，供人一醉。这一天，年在家家户户的忙碌中，在大街小巷那浓烈的爆竹味里，在穿着花衣的姑娘的‘咯咯’笑声里，在游子匆匆往家赶的脚步里……在‘噼噼啪啪’的鞭炮声里，娘把热腾腾的饺子端上桌。待被骤雨般的鞭炮声惊醒的时候，才知道新的一年已在我的睡梦中悄然来临了。我开了大门，迎接那些早起来拜年的乡亲。送走了一拨又一拨的乡亲，天就大亮了。我走出家门，这时一个又大又红的太阳正从东方的地平线上升起，每逢此时我心里就会很激动。
30岁：年味儿是灶膛里的熊熊火光
鞭炮声渐渐少下来，天空也逐渐宁静，灶膛里的火慢慢熄下来，这个时候年货也基本烧得差不多。母亲会过来，向灶膛里添一两块非常大的木材，然后关上厨房的门，一任这些木材烧到天亮。“这些用土灶、用木材烧出来的东西带着原始，带着淳朴，是一种让我们心安，并且觉得踏实和真诚的美味。”
13岁：年味儿是暂时不写作业的幸福时光
王京博是山东潍坊市某小学6年级学生。13岁的他对半月谈记者说，过年，就是翻开新希望的一页，新的一年，有无限可能。过年的日子，是一年里最快乐、最自由的时光，可以尽情地玩，放各式各样的鞭炮，可以暂时不写作业。奶奶、姥姥、姥爷、大姨、大姑等，都会给压岁钱。“每年压岁钱我能收少说四五百元，这些钱平常妈妈帮我管着，但是买课外书时我可以用。” >>>年味儿怎么品:复兴"春节文化"也是政府责任
新闻链接：“保卫春节”要有新的文化内涵
