2010年1月2日，成都北郊昭觉寺，广兴法师和四川武林高手何伟琪正在一间秘室里切磋过招。  

    2010年1月2日清晨5点，已经数九时节的成都北郊昭觉寺弥漫着淡淡雾气，雾气里透着植物的清香。寺内大雄宝殿前一株有几百年树龄、枝繁叶茂的菩提树下，几名僧人衣袂飘舞、拳脚生风，他们是武僧，正在练功，一年四季风雨无阻，雷打不动。

    一个偶然的机会，与昭觉寺广兴法师相识。广兴法师自小习武，后师从源清大师，习武已有30多年。如今与他一起在昭觉寺习武的师兄弟还有6个，他们中有辈分较高的老师傅，也有十六、七岁的小师傅。整天都是乐呵呵的宏照师说:“我们应该是成都市市区里仅有的几名武僧了。”作为川西第一禅林的昭觉寺平日里香火旺盛，信徒众多，对于习武为常的武僧，难得有个清静的场所。何况，僧众们每日都有功课和日常事务，时间也不好安排。为了不招摇，也能避免与香客、游客们进香游览相冲突，他们选在清晨和深夜练功,所以世人很少知道这群武僧。练功不能耽误修行，修行习武都很苦，且看他们一天的日程安排就明白了。清晨4点，天还不亮，僧人广兴已经准时醒来，不用闹钟惊醒，20多年的生活习惯，生物钟已经使然。麻利地穿着衣服，洗漱完毕，广兴来到菩提树下。寺里其它几名习武的僧人也前后脚来了，没有人点名，不会有人躲懒。练功1个小时，然后就要去参加早殿，一天的课程到傍晚5时半结束，晚上7时又得诵经和晚自习，中午和下午仅各有两小时的休息时间，还包括吃饭在内。晚上11点，继续练功一小时。

    推开昭觉寺的佛学院斑驳的木门，里面有个小小的天井，一位衣着单薄的小师傅正在天井旁一条长廊的尽头独自练功。 只见他舞动着随身携带的双截棍上下翻飞、左冲右挡，发出呼呼的风声，让人眼花缭乱。他是智静，寺里最年轻的武僧。智静说自己非常幸运能到这里跟随广兴法师学习武术。为了学到更多的武艺，别人休息了他还会偷偷溜出禅房去练功。“武术是用于提高修养，我们练功更是将‘禅’、‘武’合一，在动中保持宁静。不管练习什么样的功夫，动在外，内心不会一起动，都是日常修行。” 想进入昭觉寺做一名武僧并不容易，除了要看品行还要看缘分。广兴法师认为，要有德、有慧根、有缘分才能有机会跟随他习武修行。“通过练习武术既是对中华文明的传承,又能锻炼一个人的意志、人格，还能看护寺院。”

    寺里大多数僧人拥有手机，型号也有最新、最流行的，彩屏、摄像功能一应俱全，电话、电脑早就进入了他们的生活。宏照师说，他在休息的时间也开开车、上上网，在网上主要是收发邮件、查阅资料，用QQ与朋友们进行交流、聊天。不多的闲暇时间，智静师还玩一些电子游戏，不过智静师最大的兴趣是学习易经八卦，以及阅读寺里的古典书籍，这样的书籍寺里数量可观。他的年龄不大，但认为自己有责任和义务来传承传统文化。经过多年的修行，这些武僧们心态异常平和，把名利看得很淡，不过他们还是有个宏大的想法，广兴法师说：“四川在中国武林版图上是一支不可忽视的力量，想当年最辉煌的时候成都市区的寺庙里那是有几千僧兵的哦。我们还是希望对四川武术的发展做出自己的贡献。现在我们的条件还不成熟，如果有一天成熟了，我们也可以组建武术表演团体。”

    武术在中国的传统文化中有着非常重要的位置，武僧是承载传统文化的一个特殊群体，他们不仅在功夫上要传承武术中的一招一式，还要在日常生活中去实践传统文化的使命。昭觉寺的武僧们让习武与上网、开车等并行不悖，使传统与现代美妙地融合在一起，构成了他们现代生活的内容，令人耳目一新。

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