新华网武汉５月３１日电（记者黎昌政）包粽子、挂艾草、喝雄黄酒、群体性的游江招魂、竞渡龙舟、吟诵屈子……３１日，农历五月初五端午节，屈原故里湖北秭归弥漫着浓浓的端午气息，举行各种传统纪念活动，纪念２２００多年前去世的伟大诗人屈原。
３１日，数万秭归人聚集徐家冲港湾，一字排开的龙舟静静等待着招魂时刻。８时许，各色龙舟均竖起“魂兮归来”的招魂幡，以白龙为首的龙舟在江中缓行环游。环游完毕，人们又一次深情地唱起“我哥回哟”，满怀崇敬之情把预先备好的粽子投入江中。屈原投江而死，人们向江中抛投粽子，是为了避免鱼虾咬食他的身体。
游江招魂的龙舟靠岸后，竞渡的枪声响起，港湾里传来雨点般的号子声，“哎划、哎划”。寂静的港湾里一时锣鼓齐鸣，江上龙舟飞渡，岸上人山人海，加油的呼声一浪高过一浪。
３０日一大早，秭归茅坪镇望西祥老汉一家就张罗开了，上好的糯米、宽宽的蓼叶、红红的蒸枣，古朴的庭院里一家人忙得不亦乐乎。“棱角分明的外形，象征着屈原刚直不阿的性格；雪白的糯米，意味着屈原出污泥而不染的品质；那颗红枣，意味着屈原的一颗赤诚之心。”望西祥老人的孙儿认真地听爷爷讲粽子的来历。
办诗会也是屈乡人欢度端午最独特的形式。３１日下午，秭归凤凰山上，一年一度的端午诗会开始了。诗会上，诗人们用自己创作的佳句凭吊屈原。这些诗人大多来自骚坛诗社，骚坛诗社是屈原诞生地——屈原镇乐平里的一个地道的农民诗社。
秭归骚坛诗社成立于明清时期，是一个民间诗歌组织，素有“中国第一农民诗社”之美誉。１９８２年，骚坛诗社在屈原故里秭归县乐平里恢复成立。目前社员已达６０人。
秭归县文联主席周凌云介绍说，诗社保存下来的明清时期诗稿约１０００多首，社员自１９８２年恢复骚坛以来共写诗填词５０００多首，出版《吊屈原专集》等骚坛专集６本。其中，年近八旬的李国杰老人写诗达１０００多首。
作为屈原的故乡，秭归人对屈原的缅怀之情尤甚，纪念的方式也胜过其他地方。秭归有三个端午节，农历五月初五、五月十五、五月二十五分别为“头端阳”、“大端阳”和“末端阳”，端午节的热闹气氛一直要持续２０多天。（完）
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