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为什么推荐使用“稀世”“稀有”“翕动”“洗练”“贤惠”“香醇”“香菇”?
新华网 (2002-02-23 10:45:55)
稿件来源:新华社电稿


  新华网北京2月23日电(异形词解读)为什么推荐使用“稀世”“稀有”“翕动”“洗练”“贤惠”“香醇”“香菇”?

  用“稀世”而不用“希世”

  《现汉》:“[希世] 世间很少有:~珍宝|~之才。也作稀世。”《新华》《辞海》只收“希世”。

  词频统计:稀世47,希世0。

  宜以“稀世”为规范词形(参见“稀罕”条)。

  用“稀有”而不用“希有”

  《现汉》:“[稀有] 很少有的;极少见的:~金属|十月下雪在这儿不是~的事。也作希有。”

  词频统计:稀有190,希有0。

  宜以“稀有”为规范词形(参见“稀罕”条)。

  用“翕动”而不用“噏动”

  《现汉》:“[翕动] 〈书〉(嘴唇等)一张一合地:嘴唇~|鼻翼~。也作噏动。”

  词频统计:翕动5,噏动0。

  “翕”的本义为“收敛;闭合”。《尔雅·释诂》:“翕,合也。”《说文》:“翕,起也。”段玉裁注云:“翕从合者,鸟将起必敛翼也。”形象而具体地勾通了两家看似矛盾的解释。《易·系辞上》:“夫坤,其静也翕。”汉枚乘《七发》:“飞鸟闻之,翕翼而不能去。”“翕动”中的“翕”就是用的这一义项。后起字“噏”与“翕”在表示“收敛”义时通用,但“噏”现为非通用字,应以“翕动”为规范词形。

  用“洗练”而不用“洗炼”

  《现汉》:“[洗练] (语言、文字、技艺等)简练利落:这篇小说形象生动,文字~|剧情处理得很~。也作洗炼。”《新华》《大词典》均以“洗练”为主条。

  词频统计:洗练34,洗炼28。

  《说文》:“练,湅(liàn)缯也。”指将丝麻织品煮熟,使变得柔软洁白。《说文》:“炼,铄治金也。”即冶炼金属。煮织品为练,冶金为炼,目的都是使之精粹。故“洗练”“洗炼”的组合均有理据,但“洗练”通用性更强,故宜选为规范词形,且可与“简练”“熟练”等相关词语的用字取得一致。

  用“贤惠”而不用“贤慧”

  《现汉》:“[贤惠] 指妇女心地善良,通情达理,对人和蔼。也作贤慧。”《新华》处理同《现汉》。

  词频统计:贤惠30,贤慧7。

  “惠”,会意字,从心从(惠去心)(zhuān),其本义为仁爱。《说文》:“(惠去心),仁也。”仁爱在礼仪上的表现是待人友爱、温和,故引申为温顺、柔和。“贤惠”中的惠,用的正是此义。“慧”,从心,彗声,其本义为聪明、机敏。《说文》:“慧,儇(xuān)也。”南唐徐锴《说文解字系传》:“儇,敏也。”段玉裁在“惠”下注云:“经传或假惠为慧。”其实“慧”也可假借为惠,“贤慧”中的“慧”就是如此。根据“贤惠”的词义及词频,宜以“贤惠”为规范词形。

  用“香醇”而不用“香纯”

  《现汉》:“[香醇] (气味、滋味)香而纯正:~的美酒。也作香纯。”

  词频统计:香醇20,香纯0。

  “醇”,本义是指没有掺水的酒。《说文》:“醇,不浇酒也。”段注:“凡酒沃之以水则薄,不杂以水则曰醇。”“纯”,本义是指蚕丝。《说文》:“纯,丝也。”二字本义不同,但“醇”后来引申指纯一不杂。可用于具体的颜色,如《汉书·食货志上》:“自天子不能具醇驷。”醇驷,就是指同一种颜色的四匹马。也可用于抽象意义,如王安石《西垣当直》:“学问文章老更醇。”“纯”,后来也泛指单一颜色的丝织品,再引申为不含杂质,纯净,单纯,专一等,可见二者的引申义比较接近,故常通用。“香醇-香纯”之类的异形词缘此产生。“纯”“醇”现代的分工比较明显,“纯”现代的基本义为纯净、纯粹、单纯;“醇”专用于气味、滋味等的浓烈和纯正。“香chún”是指气味、滋味的芳香纯正,宜以“香醇”为规范词形。

  用“香菇”而不用“香菰”

  《现汉》:“[香菇] 寄生在栗、槲等树干上的蕈类……也叫香蕈。也作香菰。”《大词典》“香菇”“香菰”分列词条,“香菇”同《现汉》所指,“香菰”则指茭白。

  词频统计:香菇151,香菰0。

  “香菇”与“香菰”在古代指不同的对象,但现代已不把茭白叫“香菰”了。《大词典》所引“香菰”(即“茭白”)的书证均为古代用例。黄侃《蕲春语》:“吾乡凡菌皆曰菰。亦或作菇。”由此可证,有些地方确有把“香菇”写作“香菰”的,《现汉》将它们作为异形词提出是有根据的。现代人称菌类多用“菇”,如蘑菇、冬菇、平菇、凤尾菇。宜以“香菇”为规范词形。(完)



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