新华网北京２月１９日电（异形词解读）为什么推荐使用“神采”“湿漉漉”“什锦”“收服”“首座”“书简”“双簧”“思维”“死心塌地”“踏实”？

　　用“神采”而不用“神彩”

　　《现汉》：“[神采] 人面部的神气和光采：～飞扬｜～奕奕（精神饱满的样子）。”《新华》只收“神采”。《大词典》《辞海》以“神采”为主条，注明“亦作‘神彩’”。

　　词频统计：神采２３２，神彩１。

　　“神采”的“采”指精神和神色，故宜以“神采”为规范词形。（参见“丰富多彩”条）

　　用“湿漉漉”而不用“湿渌渌”

　　《现汉》：“[湿漉漉] （～的）形容物体潮湿的样子：天气返潮，晾了一天的衣服还是～的。也作湿渌渌。”《大词典》两条均列，未分主次。

　　词频统计：湿漉漉８９，湿渌渌１。

　　“漉”指液体往下渗，“渌”为水名。宜以“湿漉漉”为规范词形。

　　用“什锦”而不用“十锦”

　　《现汉》：“[什锦] ①多种原料制成或多种花样的：～饼干｜～糖｜～锉。②多种原料制成或多种花样拼成的食品：素～。”《新华》只收“什锦”。《辞海》只收“十锦”，注明“亦作‘什锦’”。

　　词频统计：什锦１５，十锦０。

　　“什”表示多样和杂样，如“什物”“家什”等。宜以“什锦”为规范词形。

　　用“收服”而不用“收伏”

　　《现汉》：“[收服] 制伏对方使顺从自己。也作收伏。”《大词典》均收，未分主次。

　　词频统计：收服２，收伏０。

　　“收服”是“收而服之”即“收之使服”的意思，宜以“收服”为规范词形。（参见“服输”条）

　　用“首座”而不用“首坐”

　　《现汉》：“[首座] ①筵席上最尊贵的席位。也作首坐。②寺庙里地位最高的和尚。”

　　词频统计：首座０，首坐０。

　　“首座”指座次，相当于“首席”；“座”为名词性语素。故宜以“首座”为规范词形。（参见“就座”条）

　　用“书简”而不用“书柬”

　　《现汉》：“[书简] 书信，也作书柬。”《新华》处理同《现汉》。

　　词频统计：书简２９，书柬０。

　　《说文》：“简，牒也。”段注：“简，竹为之；牍，木为之。‘牒’‘札’其通语也。”《说文》：“柬，分别简之也。”段注：“《释诂》曰：‘流、差、柬，择也。’《韵会》无‘简’字为长。凡言简练、简择、简少者，皆借简为柬也。”根据词频，宜以“书简”为规范词形。

　　用“双簧”而不用“双（磺去石加钅旁）”

　　《现汉》：“［双簧］ ①曲艺的一种，一人表演动作，一个人在后面或说或唱，互相配合。②比喻一方出面、一方背后操纵的活动。‖也作双（磺去石加钅旁）。”《新华》《大词典》《辞海》均只收“双簧”。

　　词频统计：双簧１３，双（磺去石加钅旁）０。

　　“（磺去石加钅旁）”为非通用字，应以“双簧”为规范词形。

　　用“思维”而不用“思惟”

　　《现汉》：“［思维］ ①在表象、概念的基础上进行分析、综合、判断、推理等认识活动的过程……。②进行思维活动：再三～‖也作思惟。”《新华》处理同《现汉》。《大词典》以“思惟”为主条，注明“亦作‘思维’”。《辞海》只收“思维”。

　　词频统计：思维２１６９，思惟０。

　　《说文》：“维，车盖维也。”段注：“引申之，凡相系者曰维。”心部：“惟，凡思也。”段注：“凡思，谓浮泛之思。……经传多用为发语之词。”“维”通“惟”。“思维”通用性强，宜以此为规范词形。

　　用“死心塌地”而不用“死心踏地”

　　《现汉》：“［死心塌地］ 形容主意已定，决不改变。”《新华》《辞海》只收“死心塌地”。《大词典》以“死心塌地”为主条，注明“亦作‘死心踏地’”。

　　词频统计：死心塌地３４，死心踏地０。

　　“死心塌地”通用性强，宜作为规范形式。

　　用“踏实”而不用“塌实”

　　《现汉》：“［塌实］ ①（工作或学习的态度）切实；不浮躁。②（情绪）安定；安稳，事情办完就～了｜翻来覆去睡不～。‖也作踏实。”《新华》处理同《现汉》。《大词典》以“踏实”为主条。

　　词频统计：踏实８９１，塌实２。

　　《说文》：“蹋，践也。”段注：“俗作踏。”“踏实”本是“脚踏实地”的意思，引申为形容词。宜以“踏实”为规范词形。（完）