利用传媒和互联网来进行信息和思想传播，利弊互见。它速度快，影响范围大，有时却也具有颠覆性的意义。托马斯·弗里德曼认为正是传媒信息、技术和资本“把世界抹平了”！甚至有人说，“这个时代最明显的衡量标准是速度，是无处不在的链接和信息”。超女、郭德纲、恶搞经典，以及《无极》、《疯狂的石头》、《夜宴》、《满城尽带黄金甲》……围绕人们的视听媒介娱乐成分的百分比大得惊人。传媒时代的艺术，似乎已不能处于另外的自我之中。

    影视、艺术出现和媒体共生的客体化的现象，以至其对人们生活的强大渗透力，会以马上转换成商品的形式出现，而且速度快得超乎想象。这种趋势由于网络与传媒存在的弊端变得让人忧心忡忡或有所保留。一些小报小刊为了利益驱使想方设法竞相炒作八卦，低级趣味泛滥，而铺天盖地的互联网、网络博客等等的弊端更在于它是一个“大字报栏”，如果缺乏道德与操守底线，将其变成恶意攻击，就会导致一些人的言论自由损害另一些人的言论自由，甚或出现一种新的普遍的异化。目前，我国互联网发展再次提速，在多个方面呈现出蓬勃发展的势头，进入了又一个快速发展期。中国网民总数占人口比例由２００５年的８．５％，上涨为１０．５％。中国博客数量已高达２０８０万，营业收入将达９．７５亿元。传媒与互联网快速增长，需要有关部门积极应对，负起自己应该承担的社会责任。

    传播媒介话语对艺术的介入与覆盖，已经成为艺术与社会生活前景中愈来愈突出的一种历史现象。电影包括电视等借助于现代电子传媒等高科技手段，改变了人对艺术作品的社会文化意识，在一定意义上消除了个人对艺术品的私人占有。

    当代电影的媒介化，包含着它的媒体本能，通过叙述和宣泄社会大众的种种欲望心理，让观众产生快感，也成就了冯小刚们的电影的成功。商业元素突出的类型电影对中国人的作用，很显然已超越纯粹娱乐的层面。伴随着社会的发展，不断产生出体现时代精神的主流电影，这种主流电影的创作有时会面对二重性的对立与矛盾：一方面，用主流的语言来体现与表达艺术的责任感；另一方面，异化于大众心理，使自己的现实操作性及针对性的澄清工作面临挑战。像《离开雷锋的日子》、《生死抉择》、《张思德》、《邓小平·１９２８》、《任长霞》、《太行山上》、《我的母亲赵一曼》、《郑培民》等，让人们看到，电影并不是一种自我表达、自我确认的实体。电影在努力描绘一种局面、一个人物、一个历史事件时，使用的仍然是同时代和社会相联系的语言，以当下社会广泛流行的用语，让艺术对弘扬民主法治、公平正义、诚信友爱、安定有序、人与自然和谐及提升全体社会成员的思想道德素质、树立人格典范，维护共同思想信念以及主流价值，产生重要而积极的作用。但是关键是要在创作中融入犀利笔触和真挚感情，不断深化对各种社会问题的辩证认识，在寻求观众欣然接受弘扬时代主旋律的影片时，加深对社会的理解与认知，用创作“诗意”的坚守进一步弘扬人文电影的光荣传统。因此，只要正确发挥传媒时代电影艺术的大众化特质，商业电影也可以转型发展为健康的主流电影。