8月8日，八一电影制片厂生产部副主任刘金柱对记者说，针对目前网络“恶搞”红色经典影片的行为，他们保留追究法律责任的权利。
刘金柱是在向本报记者询问有关诉讼事宜的时候作上述表态的。
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资料图片：恶搞画面
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刘金柱说，对于目前网络“恶搞”红色经典影片的行为，八一电影制片厂上上下下都很气愤。电影《闪闪的红星》中的演员刘江、祝新运等认为，像这样的行为，应该承担相应的法律责任。这种“恶搞”，不仅侵害了制片厂的各项权益，也是对演员个人权益的侵害。
这种“恶搞”行为引起了有关方面的高度关注。八一厂厂长明振江说，我们不允许这种“恶搞”行为的存在。解放军总政治部的领导对此态度鲜明，坚决反对这种行为。
刘金柱所说的“恶搞”事件发生在4月底中央电视台第12届青年歌手大奖赛组委会组织的一次媒体见面会上。组委会播放了署名“胡倒戈”的网友制作的短片《闪闪的红星之潘冬子参赛记》和《铁道游击队参赛记》。
在短片中，潘冬子、春伢子化身参赛选手，经历了考场上的“种种黑幕”。
胡汉三变成评委负责人老贼 （来源：北京娱乐信报）
在短片中，潘冬子、春伢子化身参赛选手，经历了考场上的“种种黑幕”。
潘冬子：你看，青年歌手大赛开始报名了，我们也去报名吧。
春伢子：对，闲着也是闲着。你说，咱们报哪一种唱法好呢？我想报美声，谁让咱长得像帕瓦罗蒂呢。
潘冬子：不，我爸说，民族唱法容易上春节晚会。对，我们唱民族吧。听说刀郎一场演唱会能赚100万，那得多少钱呢。我们就唱民族吧。
春伢子：好，民族就民族。我们一起走穴，那得赚多少钱呢。
潘冬子：对，去年“超女”那么火，今年也轮到我们了。
最终，潘冬子得奖了，加入了走穴大军。潘冬子的父亲叫做潘石屹，潘冬子的母亲一心想参加“非常6+1”，她的梦中情人是央视著名主持人李咏。原电影中的胡汉三成了一个叫“老贼”的评委，不仅操纵着其他评委，而且也是大赛各种新花样的创造者。短片中不少台词粗俗不堪。
“‘恶搞’必须有底线”、“大众情感不容亵渎”、“真善美和假恶丑不容混淆”、“公众心中应该有一条道德红线”……许多看着这些红色经典电影成长起来的人，愤怒之情无法用语言表达。
由谁来对发布在漫无边际的网络上的内容承担责任、如何遏制网络“恶搞”的泛滥，是个争论已久的问题。
有关伦理学家认为，遏制“恶搞”主要取决于道德自律。网络作为现实社会生活的一种延伸，建立统一的网络人格，减少不必要的匿名发言，为自己的言论负责任，应该是网络使用者的基本网络伦理。
毕子甲说，网络传播的海量性及信息内容发布门槛低给管理提出了巨大挑战。对于网络，想采取措施控制，从技术角度来讲需要大量的人力、物力。“不妨就利用它自身的特点，大家的空间大家管，积极号召民间力量一同管理。”他建议，可以号召网民自由组建“网上道德纠察队”，摘除不良传播内容，号召全体网民一致声讨，起到一个道德监督的作用。管理机关也要注意培养网上的“意见领袖”，正确引导舆论，维护道德尊严。总之，要放开思路，将互联网内容管理看作是政府、行业组织和民间非政府组织的共同事业，进行共同管理。>>>>更多详情
·恶搞<闪闪的红星>超道德底线 专家称网站应担责
电影《闪闪的红星》
《闪闪的红星》1974年由八一电影制片厂拍摄，故事讲述了年仅十岁的潘冬子一心想参加红军的故事：冬子的爸爸是一名光荣的红军战士，他的妈妈被敌人残酷地杀害，冬子发誓要为妈妈报仇。怀着这个心愿他一心要参加红军，于是他巧妙地与敌人周旋，冒险为游击队送盐、送信，在残酷的斗争中不断磨练自己……
该片的导演为李俊、李昂，祝新运扮演的潘冬子和刘江扮演的胡汉三都格外精彩，堪称中国电影中的经典人物，祝新运也因此成为名噪一时的童星。不仅如此，《闪闪的红星》的电影插曲、经典台词也魅力长存，至今仍经常出现在文艺舞台上。
·英雄人物被恶搞
有导演想拍雷锋初恋被叫停/图
“雷锋是因为帮人太多累死的”、“黄继光是摔倒了才堵枪眼的”、“董存瑞为什么牺牲？因为被炸药包上的两面胶粘住了”……现在，网上“恶搞”不再只停留在一般的、娱乐性强的娱乐搞笑，从炒作雷锋的初恋女友到恶搞短片《闪闪的红星之潘冬子参赛记》、《铁道游击队之青歌赛总动员》，许多人们熟知的历史英雄人物，千千万万青年崇敬的偶像一再被调侃丑化。战争是残酷的，请尊重烈士用生命和鲜血写下的历史！玷污烈士的英雄形象，良心何在？董存瑞的事迹充分体现革命英雄主义的精神，他的英雄形象，从小在我们心中扎根，伴随我们成长。污蔑人民英雄就是与人民为敌！>>>>
网络“恶搞”：对青少年的影响不能视而不见
中华读书报发表马龙生的文章认为，思想相对成熟的中老年人，对恶搞或可一笑置之，或嗤之以鼻，影响未必很大。但这类东西对青少年人生观、价值观的影响，却不能视而不见。文章指出，不能不说，恶搞有一定的社会文化基础。首先，在思想内涵上，由于历史局限，传统文化经典与新时代的社会价值观反差已经很大。而现代人却没能将其做出相应的“精神提纯”；在传播方式上，传统文化经典始终停留在“原汁原味”的状态，没人对其做出通俗化解读。再加上学习过程中被强行灌输，孩子们厌倦、排斥就不奇怪。而在竞争的压力与“泛娱乐化”盛行同时存在的当代，文化经典既不能直接为人们提供“换饭吃”的技能，又恰好具备了制造反差效果、从而娱乐身心的条件，恶搞流行可谓水到渠成。>>>>
红色经典不容“恶搞”
针对当前的“经典”改编热潮，北京大学中国语言文学系主任、博士生导师温儒敏教授在接受采访时指出：“对经典解构与颠覆的倾向不可等闲视之。对权威与传统的轻蔑、歪曲与亵渎，并和商业操作结盟，导致社会‘恶搞’成风，是一种文化病象。”
“对民族文化经典的拆解、拼贴、戏说或者改写，使之平面化、商品化，消解了其原本的意义深度，张扬了感官刺激和情绪宣泄。颠覆经典者在冒犯常规、调侃正经、亵渎传统，希望由此获得一时快感，往往不过是‘愤青’泄愤，网民玩乐，痞子把玩，而某些商家传媒正好乘机而入，吹捧炒作，于是颠覆或者‘恶搞’经典的风气就酿成了文化领域的沙尘暴，越刮越凶。”中国人民大学哲学院余开亮博士表示，“红色经典”是一种伴随中国革命而产生的独特文学样式，它具有特有的文化背景、叙事方式和社会功能。“红色”和“经典”的双重特点使得她具有独特的地位。作为一种文化现象，对“红色”和“经典”的解构与颠覆不能听之任之。
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要防止网上“恶搞”成风
当恶搞篡改成为一种艺术：今天你“权冲”了没有
[聚焦]恶搞风行网络 庶民狂欢背后暗藏道德危机
