综上所述，可以得出以下几点结论：其一，“幺”和“一”、“两”和“二”在语义上有联系，前者是语义引申关系，后者是语义等同关系；其二，“拐”和“七”、“钩”和“九”、“洞”和“〇”在字形上有联系，主要是字形摹状关系；其三，“钩”和“九”在读音上有联系，主要是部分方言中的读音近似关系；其四，“拐、钩、洞”和相应数字在字形上的关系主要是与汉字小写数字“七、九、〇”以及阿拉伯数字“7、9、0”的象形联系，与汉字大写数字“柒、玖、零”没有字形上的联系。

　　从汉语发展历史看，汉语中数字隐语现象比较突出。在旧时代，诸行百业的行话中都有相应的数字隐语。以阳江地区早期民间市场买卖的隐语为例，圈内人往往称“一、二、三、四、五、六、七、八、九”为“旦底、断工、横川、倒目、扭丑、交头、皂尾、分头、未丸”。也有人认为，把“一、二、七、九、〇”说成“幺、两、拐、钩、洞”，也是一种隐语现象。我们认为，数字读音替代说法与数字隐语现象的区别主要表现在两个方面。首先，应用范围不同。我国数字隐语现象起始于唐宋，盛行于明清。数字隐语不是全民通行用语，而是由各行各业、各种社会集团创制的并适用于特定范围的。比如，唐宋时期，“一为孤、二为对、三为春、四为宜、五为马、六为蓝、七为星、八为卦、九为远、十为收”，就是“蹴鞠之戏”的专用数字隐语。但是“幺、两、拐、钩、洞”替代说法的适用范围较广，并不局限于某一行业或某一集团。其次，使用目的不同。数字隐语的作用主要是保守秘密，以特定的语言符号隐蔽对应的数字；而“幺、两、拐、钩、洞”数字替代说法的作用则主要是清晰表达，以特定的语言符号凸显对应的数字。简而言之，前者重在“隐”，有“隐真示假”之效；后者重在“显”，有“显真辨伪”之功。

　　（作者：武警山东总队司令员 李苏鸣 少将）