否定雷锋实质上就是蔑视劳动人民
近几年，在互联网上出现一些否定雷锋的杂音，某些人或者吹毛求疵以偏概全，或者歪曲史料颠倒黑白，或者恶意嘲讽诋毁谩骂。如果我们稍加留意便不难发现，这些杂音都具有一个共同特征，就是蔑视雷锋所代表的劳动人民。
在否定雷锋者中，有人蔑视雷锋所代表的劳动人民在旧中国的苦难身世。雷锋出身于旧中国湖南一个贫苦农民家庭，爷爷被地主逼债，贫病交加，悲愤致死；父亲在抗日救国战争时期被日军毒打致残而死；十二岁的哥哥做童工，由于过度疲劳，肺病加重，无钱医治而死；弟弟活活饿死；母亲被地主侮辱而悬梁自尽；雷锋七岁就成了孤儿，依靠穷乡亲们的照料度日。一九四九年八月家乡解放后，在党和政府的关怀下分了田，上了学。高小毕业后先后干过乡政府通信员、湖南望城县委当公务员、团山湖农场通信员、鞍钢工人，一九六Ο年一月参加中国人民解放军，成为一名光荣的解放军战士。雷锋的新生和成长，首先是千千万万生活在旧社会底层的劳动人民翻身解放的一个缩影，生动地说明了新旧社会两重天。然而，某些人却无视雷锋在旧社会沦为孤儿的基本事实，对他的血泪家史细节吹毛求疵地提出所谓质疑，对他的苦难童年没有一丝一毫的同情甚至进行诋毁，而对压迫雷锋们的刘文彩和周扒皮之流的封建地主阶级则鸣冤叫屈。那些质疑者真应当设身置的扪心自问，如果你们遭遇过雷锋童年苦难生活的折磨，哪怕只遭遇过其中一小部分，你们还会这样冷血无情吗？
在否定雷锋者中，有人蔑视雷锋所代表的劳动人民的社会价值。在社会主义价值观看来，伟大起于平凡，高尚出于平凡，可贵在于平凡。雷锋的所有事迹中，既无惊世骇俗的壮举，也无惊天动地的伟业，他所做的事，每一件都很平凡，他所做的好事，每天都许许多多的普通人在做，体现的是普通劳动人民的社会价值。然而，某些质疑者却站在劳动人民的对立面蔑视雷锋的平凡，例如有人把雷锋和美国的比尔·盖茨片面相比，用比尔·盖茨创造的经济价值来否定雷锋创造的道德价值，用比尔·盖茨的个人奋斗来否定雷锋的螺丝钉价值，用比尔·盖茨所代表的少数能人价值来否定雷锋所代表的劳动大众价值。还有人借用林语堂的话攻击雷锋，胡说什么“中国有一类人,身处社会最底层却有着统治阶级的思想”，公然蔑视新中国劳动人民的社会地位和权利。这些人根本不懂，在社会主义新中国的历史进程中，雷锋所代表的劳动人民的社会价值具有更加决定性的作用。共产党之所以能成功，新中国之所以能建立、巩固和发展，正是靠的千千万万董存瑞、黄继光、雷锋式的战士的无私奉献。正是这些普通一兵的高度自觉，才可以聚汇涓涓细流，形成对浩浩大爱的追求，孕育出整个中华民族的伟大奋起，也必将给一切蔑视者以有力的回击。
在否定雷锋者中，有人蔑视雷锋所代表的劳动人民的优秀品质。众所周知，雷锋早在入伍前就是一名劳动模范。他在望城县工作时就被评为县委机关的工作模范；在农场成为全县出名的拖拉机能手；在辽阳弓长岭岭焦化厂工作中先后三次被评为先进工作者，五次被评为标兵，十八次被评为红旗手，荣获“青年社会主建设积极分子”称号，在每一个岗位上，代表的是干一行、爱一行、专一行、精一行的敬业精神。他大公无私、舍己为人、助人为乐、全心全意为人民做好事，代表的是高尚的奉献精神。他“吾日三省其身”，每天都面对自己的灵魂，用日记的形式不断坚持自我反省，加强自身修养；他把时间当作海绵，自强不息，代表的是锐意的进取精神。他勤俭节约，艰苦奋斗，珍惜每一度电、每一滴水、每一粒米、每一点儿油，珍惜一针一丝，把一切能节省的都节省下来。等等，这些都是中华民族优秀道德的象征，它深深根植于中华民族优秀文化传统，许多都是广大劳动人民的天然品质，就连美国《时代周刊》也承认“雷锋精神是中国人民也是全人类共同的精神财富”。然而，某些质疑者或否定雷锋的螺丝钉精神和品质，或蔑视雷锋的集体主义精神和品质，盲目和片面推崇脱离集体、脱离群众的西方资产阶级个人奋斗精神，他们这种排斥劳动人民优秀品质的做法，在当代中国是注定要水土不服的。
在否定雷锋者中，有人蔑视雷锋所代表的劳动人民爱党爱国的真挚情怀。众所周知，没有共产党就没有新中国，没有共产党就没有雷锋的新生，正如雷锋在日记中所抄录的一首诗歌那样：“唱支山歌给党听，我把党来比母亲；母亲只生了我的身，党的光辉照我心”。当年，雷锋生前所在团的政治处主任刘家乐曾在雷锋忆苦现场放声痛哭，因为他有三个弟弟也是在旧社会饿死的，自己手上也有被富农砍了三刀的伤痕。雷锋的班长薛三元也是一个孤儿，解放后在孤儿院上的学，在参军前国家给安排的工作。所以，他们都把党看做是自己的母亲。这本来是一种十分真挚的感情，也是新中国所焕发出来的宝贵的民族凝聚力。雷锋从自己的命运变化中认识到，中国亿万劳动人民只有紧紧地团结在共产党的周围抱成团，才能免遭国际资本主义列强及其代理人的奴役，所以他把新社会给予的新生化作动力，知恩图报，一心跟党走。他然而，某些人却把雷锋说成是愚忠和被“洗脑”的典型，起背后所隐藏的是不可告人的目的。
在否定雷锋者中，有人蔑视人民群众对雷锋精神的强烈呼唤。改革开放初期，邓小平同志就强调物质文明和精神文明同等重要，两手都要抓，两手都要硬。然而，在由计划经济向市场经济转型的实际过程中，我们的精神文明建设却没有跟上物质文明建设。精神文明建设的滞后，使个人物质利益至上成为众多者的核心价值。当交换成为一种万能哲学时，一切似乎都可贴上价签、上架销售，一切似乎都应该掂量轻重、计较短长，于是雷锋精神被换算成明码标价的各种服务。结果致使拜金主义、享乐主义、利己主义等思想不断滋生蔓延，导致官员失德、商界失信、社会失义、法律失公、家庭失和等问题令人堪忧，致使社会信仰在一定程度上迷失了方向，这正是某些否定雷锋的言论会有一定市场的原因所在。但当中国人民从广东小悦悦、达州蒋老太等事件中清醒过来后，人们开始思考生命的价值何在、生活的意义何在，到底什么是幸福？人们迫切需要一种精神、一股力量，以凝聚人心，来弘扬美德。因此雷锋被评选为“二十世纪中国十大文化偶像”之一，“新中国100位感动中国人物”之一，党的十七届六中全会提出深入开展学雷锋活动，等等。雷锋精神再次为劳动人民津津乐道，于是出现了雷锋传人郭明义、烤羊串的爱心巴郎阿里木、用生命托举歼—15的罗阳、“最美教师”张丽莉、“绑着”母亲上班的孝子陈斌强、主动捐献器官的小学生何玥、托举生命的最美妈妈吴菊萍等一个个感动中国人物，在一些人心中所沉睡的劳动人民美德再次被唤醒。雷锋精神成为时代所需、社会所盼、人民所愿，并在新时代注入新的生命和活力，内容更在丰富与深邃。于是最美老师、最美医生、最美妈妈、最美警察、最美工人……汶川地震、南方冰冻、玉树地震等灾难面前，千千万万个雷锋不断涌现，我们最终明白，原来雷锋一刻也未曾离开，他一直就在我们身边，他就是我们广大劳动人员中的一员。
在当代中国的历史上，雷锋的名字已经化为永恒，已经成为一种时代精神和劳动人民价值观的代称，它的培育来源劳动人民，它的传承依靠劳动人民，否定雷锋本质上就是蔑视劳动人民。但那些否定者们远远低估了中国劳动人民的辨别能力，轻视了中国劳动人民的精神自觉。毫无疑问，雷锋精神是不可能被摧毁的，因为归根结底雷锋精神来自千千万万的劳动人民。
(作者：沈阳军区后勤综合训练基地讲师 唐朝义）
