南京大屠杀对于中日关系来说十分敏感。

    记得上世纪80年代初我在南京大学历史系读书，时值日本右翼否定南京大屠杀，系里高兴祖老师撰文驳斥，出版社准备将他的研究成果《南京大屠杀》出版发行。但不久中日关系峰回路转，5000中日青年互访，此书出版也被叫停。

    南京大屠杀纪念馆也是如此，一直处于中日关系的风口浪尖上。日本右翼一直以此说事，破坏中日友好关系；日本许多老百姓也不明就里，对此心有余悸；就连南京也有人担心，怕说多了影响对日招商引资。

    2004年，南京大屠杀纪念馆扩建，笔者有幸参与其中，担任扩建工作江苏省领导小组办公室主任、南京市领导小组组长、展陈指挥长，亲身参与了扩建的全过程，接待了很多中外人士（尤其日本人），听到很多人提出疑问，也对南京大屠杀以及中日关系有了更多的了解，更加感受到纪念馆在中日关系中的重要性和敏感性，感受到很有必要厘清大屠杀的一些史实和扩建中的一些问题，以正本清源，消除疑虑，让南京大屠杀纪念馆在中日关系中发挥应有的积极作用。

    究竟有没有南京大屠杀

    由于日本右翼的否定，让南京大屠杀这一历史公案蒙上了一层疑云。2004年我到台湾考察时，新竹国际商业银行行长詹宣勇设宴款待我们，并邀请了几位民进党籍立委、国民党籍立委、新党籍立委作陪。席间，一位民进党籍立委挑衅性问道：“究竟有没有南京大屠杀？”没容我出声，詹宣勇抢先回答“千真万确”。他说他父亲当时作为台籍日本兵，在大屠杀后从上海坐汽艇到南京，亲眼看见南京江面上江水全被血水染红，到处漂浮着尸体。这一幕他父亲终身难忘，经常向他提起。说得这位民进党籍立委无言以对。

    后来我们又到了佛光山。佛光山创始人星云大师是南京大屠杀的亲身经历者。他告诉我们，他的老家在扬州江都，南京大屠杀时，他的父亲在南京，母亲和他后来赶到南京寻找父亲。当时南京城里到处都是尸体，堆积如山。母亲和他把沿街的尸体翻了个遍，也没有找到父亲，因此他到南京栖霞寺做了出家人。南京大屠杀的惨景他刻骨铭心。后来，他专门请了旅美画家李自健以他经历的南京大屠杀为题材，画了幅《屠.生.佛》的油画，在世界巡展，引起轰动。有人欲以400万美元高价收购，被他拒绝。最后，他将此画无偿捐献给了我们南京大屠杀纪念馆。

    我们过去研究介绍南京大屠杀，比较重视历史考证，往往讲结论多、说道理多，结果给人印象不深，在国际影响不大。1997年，美籍华人张纯如写作了《南京浩劫—— 被遗忘的大屠杀》，以讲故事、说真相的方式介绍南京大屠杀，成为当年美国最畅销的非小说书籍，登上《纽约时报》畅销书排行榜十周之久。《纽约时报》称她“60多年首次打破中、日、美的沉默，用英文向全世界详尽地揭露日本当年的兽性之极”。美国《新闻周刊》评价认为该书“对二战中最令人发指的一幕作了果敢的回顾，改变了所有英语国家都没有南京大屠杀这一历史事件详细记载的状况。”

    这本书在国际上引起很大反响，激发起西方公众和政府对该事件的重视，引发以南京大屠杀为题材的西方拍摄影视作品热潮。仅2006至2008年，就推出了美国人导演的《南京》，加拿大人导演的《张纯如》，中德合拍的《约翰.拉贝》以及中、德、澳合拍的《黄石的孩子》等一批影视作品，大大提高了全世界对这一历史悲剧的认知度。

    这些事情启发了我们南京大屠杀纪念馆的展陈思路，我们特别选用了一个个的真实故事：这里有中国幸存者的回忆，有在宁外国人的记录，也有日本士兵的亲口讲述??正是这些一个个活生生的故事，昭示了南京大屠杀铁证如山，不容置疑。

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