图为《非诚勿扰》录制现场。
图为《非诚勿扰》引起很多争议。
图为《为爱向前冲》录制现场。
【编者按】近来，江苏卫视的电视节目《非诚勿扰》引燃争议一片。关于婚恋观、价值观，自节目播出至今，一直是人们激烈交锋的焦点。
有人认为，节目嘉宾马诺和她所代表的一批“物质女孩”，其拜金主义的婚恋观是现实的直接表达，也有人直指其寻求的爱情充斥着金钱、地位、权力和享乐至上，并不是主流的婚恋观，并指责节目助长了畸形“婚恋观”。
什么是真实？少数人的拜金婚恋观能否代表女性整个群体？电视中个别人群的婚恋观即使真实，应否堂而皇之、大张旗鼓地宣扬，误导观众将其当成社会主流价值观？我们的主流婚恋观屡受挑战和践踏，媒体该推波助澜还是坚守引导批判职能？
我们特约专家学者，从不同视角对上述问题展开讨论。
没有根本的治理艳俗的花儿还会开放
拜金宣言的出现，让我们警醒的应是它产生的社会根源，而不是把拜金女骂倒了事，更不应把她们看作所有女性的代言人来抨击。
交友选秀类节目《非诚勿扰》和《为爱向前冲》相继爆出拜金狂言，马诺的名言是：“我宁愿坐在宝马车里哭，也不愿意坐在自行车上笑！”朱真芳提出：“牵手要20万。”楼姚的口号是：“除非你多金，否则别理我。”这些话可能产生于特定的语境，她们过过嘴瘾而已，但汇聚起来却构成了独特的拜金宣言，从中折射出现实与世相。
这些尖利的语言极具杀伤力，它们撕裂了爱情的神圣面纱，硬生生地把交易、金钱、物质这几大羞涩的婚姻主角公诸于众；这些宣言触动了大众最敏感的神经，在观众之中，有多少是付不起彩礼而“无权”结婚者，又有多少人的婚期因无房无车而被判“无期”；更要命的是，这些宣言有为拜金主义的潮流摇旗呐喊之嫌。
似乎是为了回应拜金女的召唤，炫富男也高调登场，带着名车、股票、房子、钻戒纷纷亮相，财富的罗列替代对男主角的兴趣爱好和精神追求的介绍，让这些男人成为彻头彻尾的炫富男。虽然炫富男均出师不利（可见拜金女不是无条件地拜金），但他们拒绝反省，始终相信财富的“吸人”魔力。
拜金女和炫富男你方唱罢我登场，上演的其实是传统而陈腐的戏码：男人傲慢地抛出财富找来美女，女人挥舞着议价牌应征。这个文化脚本甚至没有姐妹篇，少金的男人一旦表露事业上缺乏进取心，马上遭到炮轰和灭灯的打击；多金的女人想要招婿入赘，试图反转婚姻的男性本位，却被网友痛骂，强烈要求她走人。男性为本位的婚姻逻辑是：男人应花钱购买女性的身体与服务，女人借助婚姻向上流动也顺理成章。这种婚姻以交换为基础，最稀缺的却是平等与真爱。在这种文化的熏陶下，男人和女人不是实践如何平等相待，不知如何尊重对方，不知拿什么培育爱情。其后果是，男人有钱时，只能气急败坏地叫嚣着要征选纯洁女；女人有钱时，只能接过女强人、灭绝师太、剩女的恶名而独善其身。
传统的媒人在现代社会已经无法施展拳脚，而电视虽然有心当红娘，却又要把美女、娱乐和话题作为收视的催化剂，婚姻如果有那么一点神圣与严肃的话，也必然要在这一独特的媒人所设置的舞台上接受严峻的挑战。在这里，交友的过程变成展示、挑选、游戏、口水战，还混杂着炒作和造假的背景音乐。
二三十个类似的交友征婚节目在神州大地争妍斗艳，拜金主义在媒体烽烟中找到了登台的机会。拜金女的话虽然刺耳，但能够吸引眼球，提高收视率；炫富男的形象虽然嚣张，但资本就这样碾碎道德无往不利。
一集集看下来，感人的瞬间随着情绪的平复而逐渐淡忘，但拜金宣言引发的疼痛与不满会持续发挥效力，于是，拜金女招来铺天盖地的谩骂，振振有词的时评也把拜金女看作是道德沦丧、庸俗堕落的象征。平心而论，拜金女尚没有资格做这一代表，她们跟分配不公、资本作恶、滥用权力等社会问题沾不上边，她们充其量是几朵艳俗之花，想借这个舞台出位。可以预言，如果没有更根本的治理，这些艳俗的花儿还会四处开放。
在媒体时代，拜金女的只言片语被迅速传播、无限放大。另一个误读也随之产生——金钱至上的婚姻观成为了主流，女人的心早被金钱腐蚀。这样简单的推论是没有根据的。事实上，绝大多数女性还是相信婚姻是建立在平等与爱情的基础上的，没有人会听了电视的几句调侃就放弃自己的人生追求。目前，中国女性还维持着非常高的就业率，很多女性在养家糊口，这就是明证。拜金宣言的出现，让我们警醒的应是它产生的社会根源，而不是把拜金女骂倒了事，更不应把她们看作所有女性的代言人来抨击。（作者系中山大学副教授）(柯倩婷)
