光明网：圆明园是否重建，后发国家的历史焦虑_互联网频道

“请诗人出身的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦，添上一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉……”这是法国作家雨果赞叹圆明园的经典语句，也是纪录片《圆明园》的旁白。

圆明园凝结着一个老大帝国悠远的光荣与耻辱，无法不令人唏嘘。

适逢建园300周年，伴随着又一拨怀古幽思与商业运作

的兴起，这个梦重新被放大开来，引来“重建派”与“废墟派”再次针锋相对。

到底是通过重建，“还我锦绣山河”，还是直面废墟，承认历史的美是不可复制的？仁者见仁，智者见智，在世界上，也均有例子各自证明。

从文化心理来说，圆明园是否重建，可以化为一个问题：没有曾经的劳民伤财，就不会有今天惬意的怀古流连。在劳民伤财与审美享受之间，你要哪一种呢？

大凡以大兴土木为特征的文化遗产，既可以说是劳动人民的智慧结晶，但更可以说，都是曾经好大喜功的人决定盖起来的，颐和园不例外，圆明园更不例外。

从历史心理来说，圆明园是否重建，也可以化为一个问题：一个是建园300年，一个被毁近150年。两个时间点，一个是重现辉煌荣光，一个是提醒心痛破碎，你要哪一种？

“重建派”与“废墟派”多次争论无疾而终，正是基于历史文化心理逻辑起点的不同。

从这一点上说，无论恢复盛世之风，还是任之继续废墟下去，都是无可厚非的。作为一个百年的历史遗迹，作为一个百年的生态系统，是否重建，如何规划，如何保护，如何发展，绝对不是通过意气之争与媒介的喧嚣，能得出一个科学判断的。

从争论中，能看到作为后发展国家的一种历史文化焦虑：一面渴望复兴辉煌，一面无法驱除伤痛，两种情绪紧紧纠结在一起，无法稍稍放松。

历史不能遗忘，但我们还要前行，放下包袱更好地前行。

更何况，与中华民族寻求独立和解放战争中的历史遗迹不一样，圆明园曾经不过就是封建帝王炫耀文功武德、奢侈糜烂的一个场所而已？它印上了帝国列强的狼爪，但更布满了普通百姓辛劳的血汗。

历史过去那么久了。今天看来，无论是光荣还是耻辱的，一切应以现世人民的福祉为考虑的起点。

这依赖于专家的科学论证：大兴土木给百姓带来的益处多，还是维持现状的效果好？

所以，哪天，如果人们能将圆明园当成一个普通的历史文化遗迹，怀古凭吊，那么说明我们文化心理真的强大了，已然超越了伤痛，并正在创造着新的历史。

那时，重建不重建，都不再那么重要了。（吕绍刚）

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