中文书店难赚钱

    “印尼有两千万华人，他们需要中文图书。”杨兆骥说。作为印尼唯一只出售大陆版图书的中文书店——联通书局的老板、华人企业家杨兆骥告诉本报记者，他希望以开书店的方式促进印尼的华文教育，并为中华文化的传承尽绵薄之力。该书店由他个人出资于2001年创办。目前该店是中国国际图书贸易总公司在印尼的总代理，店面虽然只有100多平米，但文化、生活、医药保健、文字、儿童、武侠及历史小说类中文书籍一应俱全。
    可是四年下来，情况不容乐观：2002年，该书店每均营业额七八万元人民币，而到了2005年只有两三万元。
    造成营业额逐年萎缩的原因并不复杂：由于印尼政府对华文教育连续32年的禁锢，使得目前的印尼中青年华人没有养成阅读中文书籍的习惯，与此同时，虽然现在在学校读书的孩子已经开始接受华文教育，但还不具备读中文书籍的能力，所以，一直以来，该店80%的顾客是60岁以上的华人，但由于自然原因，这批顾客一年年减少，书店的生意也越来越难做。

师资力量难保证

    联通书局的存在，从一个侧面反映了华文教育事业在印尼业已取得的成就，而其尴尬，则从另一个侧面反映了华文教育事业目前在印尼所面临的重重困境。为了更多地了解有关情况，记者专门造访了印尼雅加达华文教育协调机构——华教协。
    协会执行委员会主席蔡昌杰向记者介绍说，华文教育在印尼已经取得的成就有目共睹，但也存在一些问题，困扰之一便是师资匮乏。目前，适龄的华文教师非常缺乏，老一辈的华文教育工作者多数已年过六旬，而新一代的华文教师尚未全面走上岗位。他随即陪同记者来到位于雅加达西区的、以实行三语教育（印尼文、华文、英文）为特色的圣道中小学，校长陈银珠满头银发，1957年就进入教育界工作，是印尼华文教育的先行者之一。她告诉本报记者，该校华文教师屈指可数，而且大多已经年迈。
    同样的问题也发生在位于雅加达东区的、以宗教教育和三语教育并行为特色的圣光中小学。该校的华文教师年纪普遍偏大，多数都在60多岁。

办学条件难满足

    除了师资，印尼华文教育还面临资金紧张、教学质量难以保障、系统化程度低、社会参与不够等诸多困难。
    以圣道中小学为例，该校隶属圣道教育基金会，按大陆的说法，属于“社会力量办学”。基金会的创始人是祖籍上海的华人企业家，他们深感华文教育对印尼华人的重要性，所以陆续开办22所针对华人的华文学校。为了保障正常运转，除了依靠基金会之外，学校还要向学生收取费用，但即使这样，日子也并不宽裕。圣光中小学也面临同样的问题，从该校设施之陈旧就可以看出这一点。在校务辅导委员会行政经理颜培椿的办公室里，记者看到了一台上世纪八十年代流行于大陆的夏普录放机，如今还在这里发挥作用。该校初建时的资金也是来自于基金会，如今主要靠收取学费维持运转，也比较吃力。
    教学质量也是一个令人担忧的问题。圣道中小学幼儿园小班的华文老师是第三代移民，其华文学习途径为口耳相传，所以发音并不标准。老师教孩子们唱的儿歌“小青蛙，扁嘴巴，唱起歌来嘎嘎嘎”，其语音、语调均与普通话相去甚远，说是南腔北调都勉强——既不像中国南方的口音，也不像中国北方的口音，而是在很大程度上受到所在国母语的影响。华文如果这样教下去，走样是难免的事情。还有一个非常具体的问题，就是所有的老师在上课时，都是用印尼语对华文的词句进行解释。记者在圣光中小学采访时，发现一名来自爪哇人家庭的男孩可以朗读唐诗，而且念起来琅琅上口，但却不明白其具体含义。老师解释道，唐诗的内容很深刻，只有用华文才能真正解释清楚，用印尼文难以解释，所以孩子们会念，但却不懂其含义。
    印尼两亿多人口，华人占1000多万，而华文教育也是四处开花，难以形成完整的体系，华人企业家设立的基金会、宗教团体、专业教育机构各行其道，相互之间缺乏互动和沟通，统计工作举步维艰，这种状况不利于印尼华文教育力量形成合力、进而谋求更大发展。

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