[网友 清雨红枫]：现实生活提醒我们不能一味地沉醉在苦难里，创建风景区所获得的资金，可以用来进行灾区重建，这无疑是灾区的自我造血。 

    [网友 醒来的时候]：围绕地震元素进行旅游设计，诸如地震遗址公园的开发等，可以让游客通过旅游这种方式，一是对地震中不幸遇难的同胞进行哀思；二是更加懂得生命的意义，学会珍惜生命。如果将旅游的教育功能进行最大化发挥，使游客游览之后，对生命、对人生有了新的感悟和理解，那么地震遗址的旅游开发就是成功的。 

  ·反方：震后建景区是往国人的伤口上撒盐

    [网友 耳朵眼面包]：灾难之地不是旅游中的娱乐场所，这不仅是对失去生命的人不尊重，也严重伤害受难人家属的心，反正我是不会去。

    [网友 王传涛]：这是官员的奇思妙想，还是民意之举？即便因为旅游赚了钱，站在同胞们的尸骨之上，又是否能够安心？

    [网友 毕晓哲]：如果在最惨烈的震中地带也设置成“5A级景区”，却只会造成人们在瞻仰或缅怀死难同胞时的“情感分裂”，是感受景点的优美风景呢？还是观瞻残垣断壁时的“唏嘘泪下”？

    [网友 晓凌]：汶川地震已经过去将近四年的时间，但这场灾难给当地人以及全球华人带来的伤痛并没有随着时间的推移而全部愈合。这场灾难的到来让我们看到了无数个感人的瞬间，这场地震让全球华人都团结在一起抵御灾难。这段历史确实需要传扬，但这种方式真的合适么？是否是当地百姓的愿望？如果不是，那无异于在伤口上撒盐。

   [网友 益言九顶]：谁都不能否认，地震幸存下来的映秀人有权利追求美好的生活。因为地震而发展起旅游业的，也并非没有先例。如何在地震遗址和国家5A级旅游景区之间，处理好映秀人的权利和意愿，国人的川震情结，自生自发的市场秩序与规律这种种问题，可能是目前最大的尴尬。

  [网友 东方乱亮]：地方政府主导映秀“争创”国家5A级旅游景区，道德风险很高，无论是当地政府、映秀人，还是有关旅游景区评级机构，显然都需要更加审慎的论证与权衡。
 

   ·“5.12纪念地”旅游该如何引导？

  [网友 破喉咙]：我觉得在地震遗址开发旅游并不值得大家这样激奋，旅游本来就能极大的带动旅游产业。重要的是，你是抱着什么样的心态去地震遗址旅游。有愉快的旅游，也有庄严肃穆的旅游，像南京大屠杀纪念馆一样，这种有纪念意义的旅游地，更多的是让大家对事件、人物的缅怀。 

  [网友 上书房行走]：毕竟汶川和映秀刻在我们心灵上的伤痕太深了，也太敏感了。因此这里要建5A旅游景区，不仅要筹资金设计好规划好，更要有过民意“火焰山”的思想准备。

    [网友 穿舞鞋的兔子]：映秀并非不能发展旅游，前提是尊重映秀人的权利和意愿，尊重国人的感情，尊重自生自发的市场秩序与规律。没有外部强制，映秀人和游客一定能够探索出解决方案，以大家都能接受的方式兼顾灾难纪念与旅游发展。

    [网友 庞昊]：当今社会生活和工作的节奏都很快，旅游业便应时应景的火了起来，开展旅游业不只是商人们逐利的法宝，也是政府部门获得政绩的利器。面对这个特殊的地方，面对这些特殊的人群，当地政府一定要清醒对待，将整个过程透明化，让外界听听来自映秀人自己的想法，让社会来把关。

    [网友 第五元素女神]：如同唐山地震纪念馆的建立，映秀地震遗址旅游的开发，无疑是必要和合理的。但是在开发的过程中，需要经过充分的规划和科学的分析考量，适时适度开发。同时，也应该积极征求灾区民众的意见，对于遗址的选址和旅游开发的方案，民众都应在决策过程中有所参与。

    [网友 右手光阴]：2005年，飓风袭击新奥尔良后，当地一家旅行社推出了“卡特里娜灾难之旅”作为对遇难者的怀念，每位游客所付出的35美元团费当中，有3美元直接用于灾区救助。对于旅游在社会效益与经济效益之间的平衡，国外成功案例或许可以给我们一些启示。

  [网友 贪恋苦咖]：灾难从来都是人类不可或缺的教材，而灾难遗址作为旅游文化资源，则要经过相当长的时间间隔，才有可能成为人们接受的观赏性对象。如果有可能的话，可适当组织一些慈善性质的“旅游”，国内外还有大量希望到灾区献爱心的人们，他们可以通过电话预约，通过指定的旅行社到灾区做慈善旅行，他们来灾区不是为了看到灾难场景，而是为了给灾区妇女儿童、老人献爱心、做捐助。

  [网友 京丫头]：资建设可开发旅游，可以旅游增加老百姓收入。但是，这种以旅游增加百姓收入的举动，能维持多久？应该让来到这里旅游的人们记住历史、进行防灾教育。地震遗址旅游投入，应该做到“从简、深刻”。

这块纪念碑立于唐山大地震遗址公园门口，镌刻着存亡的瞬间。

唐山机车车辆厂车间的地震遗址，当地人又叫它南厂遗址。

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